...Machiavel est un homme » sans principes ; parce qu'il ne croit pas, au moins dans » l'ordre politique, à la distinction du bien et du mal, » du juste et de l'injuste; parce 'qu'il, ne reconnaît à » l'homme aucun droit absolu ; parce qu'il soumet la » morale à la...

...vérités surnaturelles. Mais ce n'est point elle seule qui enseigne à l'homme la liberté, le devoir, la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste, la spiritualité de l'âme, la divine providence : sans la grâce, la lumière naturelle peut enseigner...

...nulle, il arrivera de deux choses l'une : ou vous aurez devant vous de véritables animaux, et alors la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste, n'impliquant aucune responsabilité, n'a plus de sens; ou vous aurez affaire à des êtres humains,...

...115-117. destin, toutes les choses particulières. Cette loi universelle est aussi le fondement de la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste, du licite et de l'illicite (1), par conséquent tout le monde moral, ainsi que la vie juridique et...

...plutôt l'expression des idées que les hommes se font en morale et en droit qu'elles ne les crééent. La distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste paraît universelle, quoiqu'elle soit appliquée très-différemment et que les actes qualifiés de...

...nulle, il arrivera de deux choses l'une : ou vous aurez devant vous de véritables animaux, et alors la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste, n'impliquant aucune responsabilité, n'a plus de sens; ou vous aurez affaire à des êtres humains,...

...plutôt l'expression des idées que les hommes se font en morale et en droit qu'elles ne les crééent. La distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste paraît universelle, quoiqu'elle soit appliquée très-différemment et que les actes qualifiés de...

...Machiavel est un homme sans principes ; parce qu'il ne croit pas, au moins dans l'ordre politique, à la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste ; parce qu'il ne reconnaît à l'homme aucun droit inviolable, aucun devoir absolu ; parce qu'il soumet...

...présent la raison humaine; dans les notions imparfaites auxquelles elle a su seulement parvenir sur la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste; le mal, en un mot, provient de son ignorance de cette hygiène morale, dirai-je, qui seule peut maintenir...

...déjà reinar1. Voyez page 250. qué i, recommander à l'homme de se nourrir de ce fruit nécessaire. La distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste, était le lait dont Dieu devait nourrir des créatures sorties de ses mains. Il aurait mieux valu leur...