 La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une relation d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens ' , mais comme soldats ; non point comme membres...  Oeuvres de J.J. Rousseau de Genève - الصفحة 11بواسطة Jean-Jacques Rousseau - 1769عرض كامل - لمحة عن هذا الكتاب
 | Mohamed El Kouhene - 1986 - عدد الصفحات: 296
...dans la guerre le moins de mal». Pour Rousseau, dans le «Contrat social», «... La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une...d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement... On a le droit de tuer les défenseurs tant qu'ils ont les armes... | |
 | Jean-Claude Beaune - 1988 - عدد الصفحات: 358
...paradoxe demeure pourtant puisque Rousseau affirme au chapitre sur l'Esclavage que la guerre n'est point « une relation d'homme à homme mais une relation d'Etat à Etat ». Quant à l'« étranger », « soit roi, soit particulier, soit peuple qui vole, tue ou détient... | |
 | Janine Chanteur - 1989 - عدد الصفحات: 376
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 | 1992 - عدد الصفحات: 322
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 | Voltaire - 1992 - عدد الصفحات: 158
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 | Simone Goyard-Fabre - 1994 - عدد الصفحات: 282
...mal d'être vainqueurs ou vaincus » 2. La conclusion est d'une netteté incisive : «La guerre n'est point une relation d'homme à homme, mais une relation...d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens, mais comme soldats... | |
 | Jerzy Makarczyk - 1996 - عدد الصفحات: 1014
...générales, telle, par exemple, la fameuse phrase de Jean- Jacques Rousseau disant que : «la guerre n'est point une relation d'homme à homme, mais une relation...d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu'accidentellement, non point comme hommes, mais comme citoyens, non point comme membres... | |
 | Wilhelm Georg Grewe - 2000 - عدد الصفحات: 812
...(»benevolent neutrality«, »wohlwollende Neutralität«). R. Kleen's standard work on 42 »La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une...d'Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont enemis qu'accidentellement, non point comme hommes, ni même comme citoyens, mais comme soldats;... | |
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