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" ... sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer... "
Œuvres de J. J. Rousseau: avec des notes historiques - ÇáÕÝÍÉ 298
龂 Jean-Jacques Rousseau - 1819
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La Révolution française: 1789-1815

Pierre Laffitte - 1880 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 198
...comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidéle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut...impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincérement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. Que si quelqu'un, après...

Etudes religieuses, philosophiques, historiques et littéraires

1880
...impossible d'clre boa citoyen ni sujet fiJèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, le souverain peut bannir de l'État quiconque ne les croit pas. Il peut le bannir, non pas comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, lajustice, et...

Science sociale ...

Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte baron de Colins - 1882
...comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut...bannir de l'État quiconque ne les croit pas ; il peut bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice,...

Das Zeitalter Friedrichs des Grossen, ÇáãÌáÏ 2

Wilhelm Oncken - 1882
...tarnt »erpfltd)tot шсгЬеп, batan jii glauben, aber nier cä niajt ttjut, roirb ait«geftofien, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la joetice et d'immoler au besoin sa vie à eon devoir." @. 251. 5) Oeuvres VI, 221 fi . VII, 1 ff. (',;...

La Critique philosophique, ÇáãÌáÏÇÊ 23-24

1883
...méchants » ; que le souverain a peut bannir de l'Etat quiconque ne croit pas ces dogmes » ; qu'il peut le bannir « non comme impie, mais comme insociable,...justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir. » Nous n'avons pas besoin de dire que cette intolérance déiste méconnaît les véritables rapports...

Éducation ou révolution

Gabriel Séailles - 1904 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 249
...obliger personne à les croire, il faut bannir de la République quiconque ne les croit pas, il faut le bannir, non comme impie, mais comme insociable,...justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir ». J'en sais plus d'un qui sera tenté de dire que J.-J. Rousseau n'a pas tort, « qu'il importe bien...

La théophilanthropie et le culte décadaire, 1796-1801: essai sur l'histoire ...

Albert Mathiez - 1904 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 753
...obliger personne de les croire, elle petit bannir de la Itépuhliqiic quiconque ne les croit pas, elle peut le bannir non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les loi», la justice, la liberté et d'immoler au besoin sa vie à la patrie... », etc. Les mêmes idées...

L'ancien régime

Hippolyte Taine - 1906 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 327
...obliger personne à les croire, 30 «il faut bannir de l'État quiconque ne les croit pas; il «faut le bannir non comme impie, mais comme inso«ciable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois.» Prenez garde que cette profession de foi n'est point une cérémonie vaine: une inquisition nouvelle...

L'Église et l'État en France

Georges Nicolas Desdevises du Dézert - 1907
...souverain de fixer les articles; sans pouvoir « obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque «ne les croit pas; il peut le bannir, non...insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les « lois et la justice et d'immoler sa vie à ses devoirs. Que si quel« qu'un, après avoir reconnu publiquement...

Revue des cours et conférences, ÇáãÌáÏ 1

1907
...souverain de fixer les articles; sans pouvoir « ob!iger personne à les croire, il peut -bannir de l'Etat quiconque «ne les croit pas; il peut le bannir, non...insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les « lois et la justice et d'immoler sa vie à ses devoirs. Que si quet« qu'un, après avoir reconnu publiquement...




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