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" ... peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense' ou non , par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées, sans révélation , si Dieu n'a point donné à... "
Histoire des souverains pontifes romains - الصفحة 27
بواسطة Artaud de Montor - 1851
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne. Première et ..., المجلدات 2-3

Victor Cousin - 1847 - عدد الصفحات: 408
...m, § 6: « Nous avons ces idées de la matière et de la pensée , mais peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non , par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées...

Cours de l'histoire de la philosophie moderne: Histoire de la philosophie au ...

Victor Cousin - 1847 - عدد الصفحات: 412
...m, § 6 : « Nous avons ces idées de la matière et de la pensée , mais peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non , par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées,...

Dictionnaire des sciences philosophiques, المجلد 3

Adolphe Franck - 1847 - عدد الصفحات: 666
...celle-ci : « bien que nous ayons des idées de la matière et de la pensée , peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non, par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées, sans...

Introduction à l'étude de l'histoire de la Philosophie, المجلد 1

Michel Nicolas - 1849 - عدد الصفحات: 350
...Cousin, Cours de 1829. Tome H, pages 291-292. ment organisée. « Peut-être , dit-il , ne serons» nous jamais capables de connaître si un être » purement matériel pense ou non, par la raison » qu'il nous est impossible de découvrir, par la » contemplation de nos propres idées...

Introduction à l'étude de l'histoire de la Philosophie, المجلد 1

Michel Nicolas - 1849 - عدد الصفحات: 344
...Cousin, Cours de 1829. Tome H, pages 291-292. ment organisée. « Peut-être , dit-il , ne serons» nous jamais capables de connaître si un être » purement matériel pense ou non, par la raison » qu'il nous est impossible de découvrir, par la » contemplation de nos propres idées...

Essai sur le mouvement philosophique de l'Allemagne, depuis Kant jusqu'à nos ...

Léon Alexis Wocquier - 1852 - عدد الصفحات: 412
...point capital? « Nous avons des idées de la matière et de la pensée; mais peut-être ne serons nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non, par la raison qu'il nous est impossible de découvrir, par la contemplation de nos propres idées,...

Mémoires pour servir a l'histoire ecclésiastique pendant le dix-huitième ...

Michel-Joseph-Pierre Picot - 1853 - عدد الصفحات: 582
...mesure les quakers, ces sectaires enthousiastes et exagérés. A l'article de Locke , il triomphait d'une erreur de ce philosophe, qui avait dit que nous...qu'on peut attribuer la pensée à la matière. Il dit dans un endroit : Je suis corps, et je pense , je ri en sais pas davantage. Il veut que plusieurs...

Séances et travaux de l'Académie des sciences morales et politiques, compte ...

Académie des sciences morales et politiques (France) - 1855 - عدد الصفحات: 500
...question : « Bien que nous ayons des idées de la matière et de la pensée , peut être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non , par la raison qu'il nous est impossible de découvrir, par la contemplation de nos propres idées,...

Histoire de l'intelligence

Pierre Doublet - 1856 - عدد الصفحات: 460
...Voltaire traite quelque part ceux qui niaient cette proposition de Locke : « Peut-être ne serons-nous jamais capables de » connaître si un être purement matériel pense ou non , » par la raison qu'il nous est impossible de découvrir •» par la contemplation de nos propres...

Philosophie sensualiste au dix-huitième siècle

Victor Cousin - 1856 - عدد الصفحات: 384
...sur Dieu, il s'égare entièrement sur l'âme. Liv. IV, ch. ni, § 6 : « Peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non, par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées, sans...




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