 | Académie delphinale, Grenoble - 1901 - عدد الصفحات: 770
...« Je veux bien actuellement ce que veut tel homme, ou du moins « ce qu'il dit vouloir » ; mais 11 ne peut pas dire : « Ce que cet « homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir. » Li III, ch. xv: «... | |
 | Émile Faguet - 1902 - عدد الصفحات: 318
...peuple] peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme ou ce qu'il dit vouloir » ; mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Adhémar Esmein - 1903 - عدد الصفحات: 938
...peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut tel homme ou, du moins, ce qu'il dit vouloir » ; mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir8 ». Dans ces réflexions... | |
 | Adhémar Esmein - 1903 - عدد الصفحات: 912
...peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut tel homme ou, du moins, ce qu'il dit vouloir » ; mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est a'j.<urde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir1 ». Dans ces réflexions... | |
 | Albert Bayet, François Albert - 1904 - عدد الصفحات: 520
...bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir » ; mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore » ; puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Theodor Curti - 1905 - عدد الصفحات: 418
...bien dire : je veux « actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins 'i ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire : ce « que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, « puisqu'il est absurde que la volonté se donne des « chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Joseph Fabre - 1910 - عدد الصفحات: 782
...bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir »; mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir. » LE RÉFÉRENDUM,... | |
 | Joseph Fabre - 1910 - عدد الصفحات: 786
...dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel hQmme, ou du moins ce qu'il dit vouloir » ; mais~il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir. » Ainsi il n'est point... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1913 - عدد الصفحات: 358
...bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir ; » mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le soire; elle ne sert qu'à maintenir le pauvre dans sa misère, et le riche dans son usurpation. Dans... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1914 - عدد الصفحات: 360
...bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir ; » mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore; » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
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Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement ce que veut un tel homme , ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire , Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore... 
