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" Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement ce que veut un tel homme , ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire , Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore... "
Du contrat social, ou, Principes du droit politique - الصفحة 41
بواسطة Jean-Jacques Rousseau - 1772 - عدد الصفحات: 283
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Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme, المجلدات 1-2

Augustin Barruel - 1818 - عدد الصفحات: 708
...bien dire : Je veux actuel» lement ce que veut un tel homme ou du moins » ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire : » Ce que cet homme voudra demain , je le vou» drai encore ; puisqu'il est absurde que la vo» lonté se donne des chaînes pour l'avenir. »...

Œuvres de J. J. Rousseau: avec des notes historiques, المجلد 5

Jean-Jacques Rousseau - 1819 - عدد الصفحات: 494
...souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire , ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...

Traité de législation: ou, Exposition des lois générales suivant ..., المجلد 1

Charles Comte - 1826 - عدد الصفحات: 612
...souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire : ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore;p«wqu'ilest absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...

Oeuvres complètes, المجلد 5

Jean-Jacques Rousseau - 1832 - عدد الصفحات: 424
...bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir » ; mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore » , puisqu'il est absurde que la volonté se donno des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Traité de législation: ou exposition des lois générales suivant lesquelles ...

Charles Comte - 1837 - عدد الصفحات: 550
...souverain peut bien dire : je veux acluellement ce que veut un tel bomme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire : ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore ; puisqu'il est absurde gué la «olonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Œuvres complètes de J.-J. Rousseau, المجلد 3

Jean-Jacques Rousseau - 1856 - عدد الصفحات: 674
...peut bien dire: i Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; » mais il ne peut pas dire : « Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...

Petits chefs-d'oeuvre

Jean-Jacques Rousseau - 1857 - عدد الصفحات: 548
...peut bien dire , Je veux actuellement ce que veut un tel homme , ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire , Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Œuvres, publ. par le baron A.M. Rœderer, المجلد 8

comte Pierre Louis Roederer - 1859 - عدد الصفحات: 698
...continue Rousseau : «Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou, du moins, ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire : Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore. » On peut même contester la première partie de cette dernière proposition. Il est moralement impossible...

Histoire des idées morales et politiques en France au XVIIIe siècle, المجلد 2

Jules-Romain Barni - 1867 - عدد الصفحات: 512
...peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire : ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Histoire des idées morales et politiques en France au dix-huitième ..., المجلد 2

Jules Romain Barni - 1867 - عدد الصفحات: 528
...peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire : ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...




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