 | Blaise Pascal - 1864 - عدد الصفحات: 444
...d'instruction.... Enfin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient point , et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend incapables de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur... | |
 | Blaise Pascal - 1866 - عدد الصفحات: 514
...d'instruction. Enfin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient point, et nous ne scmmes point à leur égard : elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend in1. Nos facultés. î. Tacite, Am., liv. IV, xviu. capables de savoir certainement... | |
 | Blaise Pascal - 1866 - عدد الصفحات: 626
..."... Enfin, les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend incapables de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur... | |
 | Blaise Pascal - 1866 - عدد الصفحات: 850
...d'instruction 4. Entin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend incapables \ de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur... | |
 | Blaise Pascal - 1869 - عدد الصفحات: 628
...*... Enfin, les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend incapables de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur... | |
 | Blaise Pascal - 1873 - عدد الصفحات: 242
...l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui ressirre nos connaissances en de certaines bornes que nous ne passons pas ; incapables... | |
 | Blaise Pascal - 1874 - عدد الصفحات: 392
...l'abbestissent. Les choses extrêmes sont pour nous, comme si- elles n'estoient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà nostre estât véritable. C'est ce qui resserre nos connoissances en de certaines bornes que nous ne... | |
 | Léon Jacques Feugère - 1877 - عدد الصفحات: 516
...d'instruction. Enfin les choses extrômes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce gui nous rend incapables de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur... | |
 | Frederick Morris Warren - 1899 - عدد الصفحات: 358
...d'instruction.4 Enfin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes 15 point à leur égard : elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend incapables de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur... | |
 | René Descartes - 1908 - عدد الصفحات: 228
...l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui resserre nos connaissances en de certaines bornes que nous ne passons pas ; incapables... | |
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Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles; nous ne les sentons plus, nous les souffrons. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction. 
