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" La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté; et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. "
Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme - ÇáÕÝÍÉ 55
龂 Augustin Barruel - 1818
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Extraits des grandes philosophes

Alfred Fouillée - 1899 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 600
...puissance dejuger, et l'autre simplement la puissance exécutrice de l'État. La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient...; et pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. Lorsque, dans la même...

La politique comparée de Montesquieu, Rousseau et Voltaire

Émile Faguet - 1902 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 297
...intangible devant elle. Il dit encore, comme en un commentaire : « La liberté politique, dans un citoyen, est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté. » Ce qui veut dire que la liberté, que le respect des Droits de l'homme, a ce premier effet que le...

Les écrivains politiques du XVIIIe siècle

Albert Bayet, François Albert - 1904 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 446
...de juger; et l'autre simplement la puissance exécutrice de l'État. La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient...et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. Lorsque, dans la môme...

La démocratie individualiste

Yves Guyot - 1907 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 269
...peut assurer la liberté politique telle que la définit Montesquieu : « Elle est dans un citoyen cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion...; et pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. » (i). Quesnay publie...

Le mouvement physiocratique en France (de 1756 à 1770)

Georges Weulersse - 1910 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 768
...Hommes, p. 81. 5. D., Se. nouv., § v, Ph., p. 346. Montesquieu déjà avait écrit : » La liberté est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté. •> Cf. L. de Lavergne, Econom. fi\, pp. 74-75. 6. « Propriété, sûreté, liberté, voilà tout...

Morceaux choisis

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1912 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 380
...de juger ; et l'autre, simplement la puissance exécutrice de l'Etat. La liberté publique, dans un citoyen, est cette tranquillité d'esprit qui provient...et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. Lorsque dans la même...

Les idées politiques en France au xviiie siècle

Henri Sée - 1920 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 264
...juger, et l'autre, simplement la puissance exécutrice de l'État. « La liberté politique, dans un citoyen, est cette tranquillité d'esprit qui provient...et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse craindre un autre citoyen. « Lorsque, dans la même...

Prose

Henri Bornecque - 1924
...de juger ; et l'autre simplement la puissance exécutrice de l'État. La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient...et, pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. Lorsque, dans la même...

Préparation de L'esprit des lois. De L'esprit des lois. Après L'esprit des ...

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1949
...de juger, et l'autre simplement la puissance exécutrice de l'État. La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient...sûreté; et pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen. Lorsque dans la même'...

Le pouvoir

Monique Castillo - 1994 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 337
...qui sont, pour Montesquieu, la principale raison d'être de la séparation des pouvoirs : la liberté «est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté » (Esprit des Lois, XI, 6). Diviser le pouvoir, afin de le limiter (« il faut que le pouvoir arrête...
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