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" Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore... "
Du contrat social, ou Principes du droit politique;: suivi des ... - الصفحة 42
بواسطة Jean-Jacques Rousseau - 1790 - عدد الصفحات: 444
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Etudes religieuses, philosophiques, historiques et littéraires

1879 - عدد الصفحات: 966
...la nature de l'homme » ; le souverain peut bien dire : Je, veux actuellement ce, que veut un tel; mais il ne peut pas dire : Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore^ Le gouvernement ne sera donc jamais que le commis ou le domestique du peuple ; aucun contrat inderini,...

Histoire de la philosophie

Alfred Fouillée - 1879 - عدد الصفحات: 570
...exprime en disant que la souveraineté de la nation est inaliénable. Un peuple peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, « ou du moins ce qu'il doit vouloir ; mais il ne peut pas dire : « — Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore,...

Petits chefs-d'oeuvre

Jean-Jacques Rousseau - 1886 - عدد الصفحات: 552
...toujours exister; ee ne serait pas un effet de l'art , mais du hasard. Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement ce que veut un tel homme , ou...mais il ne peut pas dire , Ce que cet homme voudra deimin , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir,...

Pasicrisie belge: Recueil général de la jurisprudence des cours et ..., الجزء 1

1891 - عدد الصفحات: 330
...lai-" ranee. « Le souverain peut bien dire : Je veux « actuellement ce que veut un tel homme..., « mais il ne peut pas dire : Ce que cet homme « voudra demain, je le voudrai encore, puis« qu'il est absurde que la volonté se donne « des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne «...

Revue internationale de l'enseignement, المجلد 30

1895 - عدد الصفحات: 666
...social, lir. II, chap. i. Le souverain peut bien dire : Je veux actuellement ce que veut un tel homme, mais il ne peut pas dire : Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore. Contrat social, liv. III, chap. xi : « La loi d'hier n'oblige pas aujourd'hui. » Le passade auquel...

Du contract social: édition comprenant avec le texte définitif les versions ...

Jean-Jacques Rousseau - 1896 - عدد الصفحات: 504
...toujours exister; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore; » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Du contrat social

Jean-Jacques Rousseau, Edmond-Paul Dreyfus-Brisac - 1896 - عدد الصفحات: 506
...toujours exister; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore; » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Éléments de droit constitutionnel, الجزء 1

Adhémar Esmein - 1896 - عدد الصفحات: 866
...transmettre, mais non pas la volonté... Le souverain peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut tel homme « ou du moins ce qu'il dit vouloir » ;...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, «puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Extraits des grandes philosophes

Alfred Fouillée - 1899 - عدد الصفحات: 616
...toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Bulletin mensual de l'Académie delphinale, المجلد 4;المجلدات 14-15

Académie delphinale, Grenoble - 1901 - عدد الصفحات: 770
...« Je veux bien actuellement ce que veut tel homme, ou du moins « ce qu'il dit vouloir » ; mais 11 ne peut pas dire : « Ce que cet « homme voudra demain, je le voudrai encore », puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir. » Li III, ch. xv: «...




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