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" Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore... "
Du contrat social, ou Principes du droit politique;: suivi des ... - الصفحة 42
بواسطة Jean-Jacques Rousseau - 1790 - عدد الصفحات: 444
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Dictionnaire des sciences politiques et sociales, المجلد 3

A. Ott - 1855 - عدد الصفحات: 656
...toujour« exister; ce ne serait pas un effet de Tart, mais du hasard. Le souverain pent bin; dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dir« : ce que et homme voudra demain, je le voudrai encnn-, puisqu'il est absurde que la volonté...

Œuvres complètes de J.-J. Rousseau, المجلد 3

Jean-Jacques Rousseau - 1856 - عدد الصفحات: 674
...toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire: i Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend...

Petits chefs-d'oeuvre

Jean-Jacques Rousseau - 1857 - عدد الصفحات: 548
...toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art , mais du hasard. Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement ce que veut un tel homme , ou...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Œuvres, publ. par le baron A.M. Rœderer, المجلد 8

comte Pierre Louis Roederer - 1859 - عدد الصفحات: 698
...toujours exister; cène serait pas un effet de' l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien, dire : Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Histoire des idées morales et politiques en France au dix-huitième ..., المجلد 2

Jules Romain Barni - 1867 - عدد الصفحات: 528
...de son droit de souveraineté entre les mains d'un homme. En effet, « le souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Histoire des idées morales et politiques en France au XVIIIe siècle, المجلد 2

Jules-Romain Barni - 1867 - عدد الصفحات: 512
...de son droit de souveraineté entre les mains d'un homme. En effet, <r le souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Contrat social, précédé de Discours, Lettre à d'Alembert sur les spectacles, etc

Jean Jacques Rousseau - 1917 - عدد الصفحات: 532
...toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...

Histoire de la philosophie

Alfred Fouillée - 1875 - عدد الصفحات: 590
...exprime en disant que la souveraineté de la nation est inaliénable. Un peuple peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel « homme,...cet homme voudra demain, je le voudrai « encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des « chaînes pour l'avenir... Si donc le peuple promet...

Revue catholique des institutions et du droit

1875 - عدد الصفحات: 794
...POUVOIR PEUT » BIEN SE TRANSMETTRE, MAIS NON PAS LA VOLONTÉ.... » Le souverain peut bien dire : je veux actuellement ce » que veut un tel homme ,...mais il ne peut pas dire : ce que cet homme voudra de» main , je le voudrai encore. » Dans l'état actuel des choses , le gouvernement de tous par des...

Extraits des grands philosophes

Alfred Fouillée - 1877 - عدد الصفحات: 620
...toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend...




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