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" L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. "
Les Annales fléchoises et la vallée du Loir: revue historique, archéologique ... - الصفحة 259
1903
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Annales de l'Association internationale pour le progrès des sciences ...

Association internationale pour le progrès des sciences sociales - 1865 - عدد الصفحات: 996
...revêtir des mannequins oratoires. Mais il ya une rhétorique fructueuse : celle, comme dit Féne4on, qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu; celle, comme dit Buffon, qui, en montrant à bien écrire, enseigne du même coup à bien penser, à...

Précis analytique des travaux de l' Académie. [With] Tables des matières, de ...

Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen - 1864 - عدد الصفحات: 410
...formule de Fénelon est dans toutes les mémoires: « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. » D'Aguesseau n'est pas moins explicite ; je choisis au hasard le passage que voici : « L'éloquence...

Platon: Gorgias, ou De la rhétorique. Traduction de Gron, revue et corrigée ...

Plato - 1865 - عدد الصفحات: 396
...tout entière dans ces phrases si souvent citées : « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. » — « II ne faut pas faire à l'Éloquence le tort de penser qu'elle n'est qu'un art frivole, dont...

Revue de la Normandie, المجلد 6

Gustave Gouellain, Jean Benoît Désiré Cochet - 1866 - عدد الصفحات: 852
...Fénélon dans cette définition restée célèbre : «L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. » (Lettre sur l'éloquence.) Thème admirable que le cygne de Cambrai varie ailleurs en ces termes...

Annuaire philosophique: examen critique des travaux de physiologie ..., المجلد 3

1866 - عدد الصفحات: 436
...donné la meilleure conclusion du Gorgias, en disant : « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. » (1) Chap. XXXVI. (2) Chap. XXVI. (3) Chap. LXXIV. PHILOSOPHIE DE L'ART, par H. Taine; leçons professées...

La liberté dans l'ordre intellectual et moral: études de droit natural

Émile Jacques Armand Beaussire - 1866 - عدد الصفحات: 540
...société, la presse ne se refuse pas à ceux qui, suivant le précepte de Fénelon, ne veulent se servir de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu, et , dans son impartialité aveugle , elle offre au bien les mêmes ressources , la même puissance...

Bossuet, orateur: études critiques sur les sermons de la jeunesse de Bossuet ...

Eugène Gandar - 1867 - عدد الصفحات: 528
...pensée son expression la plus parfaite lorsqu'il a réservé le beau nom d'orateur à celui « qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu ' . » L'expérience de la vie ne nous permet pas de rester sur ces hauteurs; elle nous montre l'éloquence...

Bossuet, orateur: études critiques sur les sermons de la jeunesse de Bossuet ...

Eugène Gandar - 1867 - عدد الصفحات: 524
...pensée son expression la plus parfaite lorsqu'il a réservé le beau nom d'orateur à celui « qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu ' . » L'expérience de la vie ne nous permet pas de rester sur ces hauteurs; elle nous montre l'éloquence...

Bossuet, orateur: études critiques sur les sermons de la jeunesse de Bossuet ...

Eugène Gandar - 1867 - عدد الصفحات: 526
...pensée son expression la plus parfaite lorsqu'il a réservé le beau nom d'orateur à celui « qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu1. » L'expérience de la vie ne nous permet pas de rester sur ces hauteurs; elle nous montre...

L'ordre des Chartreux et la Chartreuse de Bosserville

Charles Eugène Berseaux - 1868 - عدد الصفحات: 636
...tout fut souillé de sa bave impure et menteuse, car, loin d'être l'homme juste et sincère qui « ne se sert de la parole » que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité > et la vertu, » il était passé maitre dans l'art de manier le mensonge, de dissimuler la fourberie. La secte,...




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