...Providence tient à celle de l'immortalité de l'âme, que j'ai le bonheur de croire... Si Dieu existe, il est parfait, il est sage, puissant et juste; s'il est sage et puissant, mon âme est immortelle; si mon âme est immortelle, trente ans de vie ne sont rien pour moi, et sont...

...Pour qui sent son existence, il vaut mieux exister que ne pas exister... » 11 continue ainsi : « Si Dieu existe, il est parfait, s'il est parfait, il est sage, puissant et juste ; s'il est sage, tout est bien; s'il est puissant et juste, l'âme est immortelle; etainsi, 30 ans de vie ne sont rien...

...pensant bien de Dieu, ne croirons jamais. 27- Si je ramène ces questions diverses à leurprincipecommun, il me semble qu'elles se rapportent toutes à celle...puissant, tout est bien ; s'il est juste et puissant, mon âme est immortelle ; si mon âme est immortelle, trente ans de vie ne sont rien pour moi et sont peut-être...

...rapportent toutes à celle de l'existence de Dieu. Si Dieu existe, il est parfait ; s'il est parlait, il est sage, puissant et juste; s'il est sage et puissant, tout est bien; s'il est juste et puissant, mon âme est immortelle ; si mon âme est immortelle, trente ans de ma vie ne sont rien pour moi, et sont...

...Jean-Jacques de dérouler ici une chaîne de vérités rigoureusement déduites les unes des autres : « Si Dieu existe, il est parfait ; s'il est parfait, il est sage, puissant et juste. » Voici maintenant la conséquence qui concerne directement l'objet de la lettre : « s'il est sage...

...de forme hypothético-déductive. Cette séquence est très simple et tend à la quasi-évidence48 : Si Dieu existe, il est parfait ; s'il est parfait,...immortelle; si mon ame est immortelle, trente ans de ma vie ne sont rien pour moi, et sont peut-être nécessaires au maintien de l'univers. Si on m'accorde...