...cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...et fini tout ensemble, triple enfin, c'est-à-dire à la fois Dieu, nature et humanité. » On objecterait en vain, contre le panthéisme de M. Cousin,...

...fois substance et cause ,..., » un et plusieurs , éternité et temps , espace et » nombre ,.. . au sommet de l'être et à son plus » humble degré...fini tout ensemble , • triple enfin , c'est-à-dire , Dieu , nature et • humanité. » Voilà bien la Trinité sans aucun mystère. En entendant ces...

...éternité et temps, » espace et nombre , essence et vie, individualité et totalité, prin» cipe, fin et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble » degré, infmi et fmi tout ensemble, triple enGu, c'est-à-dire à la » fois Dieu, nature, et humanité. »...

...absolue, un et plusieurs , » éternité et temps, espace et nombre, essence et vie , indivisibi)) lité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...fini tout ensemble, triple enfin, » c'est-à-dire, à la fois Dieu, nature et humanité. En effet, si » Dieu n'est pas tout, il n'est rien, s'il est...

...c'est-à-dire étant cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, -essence ej vie, indivisibilité et totalité, principe, fin et...plus humble degré, infini et fini tout ensemble.» ennemis déclarés de cette philosophie et de son auteur , soutiennent encore en France les audacieuses...

...cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...humble degré, infini et fini tout ensemble, triple infini, c'est-à-dire à la fois Dieu, nature et humanité (i). » On a assez bien démontré que,...

...éternité et temps, espaceet nombre, essence " et -vie, indivisibilité et totalité, principe, fin, milieu, au sommet de « l'être et à son plus humble degré, infini eijini tout ensemble, triple « enfin , c'est-à-dire à la fois Dieu , nature et humanité. En effet...

...qu'en tant que substance, c'est-à» dire étant cause absolue, un et plusieurs, éternité et ténia, espace » et nombre, essence et vie, indivisibilité...» fini tout ensemble, triple enfin, c'est-à-dire à la fois D^ett, natur » «t humanité yen effet, SI DIEU N'EST PAS TOUT, lt N'EST » RIEN ; s'il...

...qu'en tant que substance, c'est-à» dire étant cause absolue, un et plusieurs, éternité et tems, espace » et nombre, essence et vie, indivisibilité...» fini tout ensemble, triple enfin, c'est-à-dire à la fois Dieu, nature ' Ibid., p. 70. »' et humanité; en eSet, SI DIEU N'EST PAS TOUT, IL N'EST...

...tant que substance , c'est-àdire étant cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps,espace et nombre, essence et vie, indivisibilité et totalité,...et fini tout ensemble ; triple enfin, c'est-à-dire à la fois Dieu, nature et humanité. En effet, si Dieu n'est pas tout, il n'est rien ; s'il est absolument...