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" Il importe donc, pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale, qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'état; et que chaque citoyen n'opine que d'après lui ' : telle fut l'unique et sublime institution du grand Lycurgue. "
Oeuvres de M. Rousseau de Genève - الصفحة 41
بواسطة Jean-Jacques Rousseau - 1764
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Traité de sociologie générale, المجلد 2

Vilfredo Pareto - 1919 - عدد الصفحات: 1002
...associations est si grande qu'elle l'emporte sur toutes les autres, vous n'avez plus pour résultat une somme de petites différences, mais une différence unique : alors il n'ya plus de volonté générale, et l'avis qui l'emporte n'est qu'un avis particulier ». Une personne sait ce qui lui est agréable...

La Pologne au V-e Congrès International des Sciences Historiques: Bruxelles ...

INTERNATIONAL CONGRESS OF HISTORICAL STUDIES. - 1924 - عدد الصفحات: 290
...démocratique doit être composée d'individus capables d'avoir des opinions et des jugements ') -II importe donc pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale qu'il n'y ait paa de société partielle dans l'Etat et que chaque citoyen n'opine que d'après lui». Contrat...

La Pologne au V-e Congrès International des Sciences Historiques: Bruxelles ...

INTERNATIONAL CONGRESS OF HISTORICAL STUDIES. - 1924 - عدد الصفحات: 288
...démocratique doit être composée d'individus capables d'avoir des opinions et des jugements ') »I1 importe donc pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'Etat et que chaque citoyen n'opine que d'après luu. Contrat...

Collected courses of the Hague Academy of International Law, المجلد 13

Hague Academy of International Law - 1927 - عدد الصفحات: 632
...intérêts faussent le résultat, en ce sens qu'on aboutit alors à un résultat moins général. « II importe donc, pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale, qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'État et que chaque citoyen n'opine que d'après lui. » II ressort...

Recueil Des Cours, Collected Courses 1936, المجلد 58

Academie De Droit International De La Ha - 1968 - عدد الصفحات: 724
...associations devient générale, par rapport à ses membres, et particulière, par rapport à l'Etat... Il importe donc, pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale, qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'Etat et que chaque citoyen n'opine que d'après lui. » * La...
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Jean-Jacques Rousseau et la pensée du malheur: Apothéose du désespoir, المجلد 3

Alexis Philonenko - 1984 - عدد الصفحات: 356
...qu'elle l'emporte sur toutes les autres, vous n'avez plus, écrit Rousseau, pour résultat une somme de petites différences, mais une différence unique ; alors il n'ya plus de volonté générale, et l'avis qui l'emporte n'est qu'un avis particulier » (32). - Un avis particulier, qui selon le texte...
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Le libéralisme classique

André Liebich - 1985 - عدد الصفحات: 632
...mais une différence unique ; alors il n'ya plus de volonté générale, et l'avis qui l'emporte n'est qu'un avis particulier. Il importe donc, pour avoir...bien l'énoncé de la volonté générale, qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'État, et que chaque citoyen n'opine que d'après lui : telle...
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Droit et intérêt: Volume 2. Entre droit et non-droit : l'intérêt

François Ost - 1990 - عدد الصفحات: 216
...l'autre ne regarde qu'à l'intérêt privé et n'est qu'une somme de volontés particulières (...). Il importe donc, pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale, qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'Etat et que chaque citoyen n'opine que d'après lui » (lObis)....
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Rousseau in Deutschland: neue Beiträge zur Erforschung seiner Rezeption

Herbert Jaumann - 1995 - عدد الصفحات: 348
...setzt — und auch hier zeigt sich die Logik des Absoluten. 12 Ebd., II, 3, S. 33, frz. S. 372: „II importe donc pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'État et que chaque Citoyen n'opine que d'après lui." " Ebd.,...
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Les associations, des espaces entre utopies et pragmatismes

2001 - عدد الصفحات: 180
...l'inconciliable, c'est-à-dire la liberté de l'individu avec les exigences de la vie en société, « il importe donc, pour avoir bien l'énoncé de la volonté générale, qu'il n'y ait pas de société partielle dans l'État, et que chaque citoyen n'opine que d'après lui ». (Du...
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