L'on n'a guère vu, jusqu'à présent, un chef-d'œuvre d'esprit qui soit l'ouvrage de plusieurs. Homère a fait l'Iliade ; Virgile, l'Enéide ; Tite-Live, ses Décades ; et l'orateur romain ses oraisons. Il ya dans l'art un point de perfection, comme... Racine et Shakespeare - الصفحة 165بواسطة Stendhal - 1907 - عدد الصفحات: 198عرض كامل - لمحة عن هذا الكتاب
| Benedetto Croce - 1926 - عدد الصفحات: 456
...La Bruyère, col quale mi piace concludere) un point de perfection, comme de bontó ou de maturilé dans la nature: celui qui le sent et qui l'aime a le goùt parfait; celui qui ne le sent pas, et qui aime en deca ou au delà, a le goùt défectueux »... | |
| Horst Albert Glaser, György Mihály Vajda - 2000 - عدد الصفحات: 784
...absolutistischen Epoche am besten wider: II ya dans l'art un point de perfection, cornrne de bonte ou de maturite dans la nature. Celui qui le sent et qui l'aime a le gout parfait; celui qui ne le sent pas, et qui aime en de$ä ou au delä, a le goüt defectueux. II... | |
| Gilles Philippe - 2004 - عدد الصفحات: 212
...mettre à la raison. Je crois qu'il était trop sceptique. Vous vous rappelez La Bruyère : « Il y a dans l'art un point de perfection, comme de bonté...goût parfait; celui qui ne le sent pas, et qui aime en deçà ou au-delà, a le goût défectueux. Il ya donc un bon et un mauvais goût; et l'on dispute... | |
| Gilbert Guislain, Pascal Le Pautremat, Jean-Marie Le Tallec - 2005 - عدد الصفحات: 248
...Bruyère confirme ainsi cette analyse dans « Des ouvrages de l'esprit » (Les Caractères) : « lly a dans l'art un point de perfection, comme de bonté ou de maturité dans la nature. » • Descartes, René (1596-1650) Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. Discours... | |
| 1921 - عدد الصفحات: 936
...mettre à la raison. .Je crois qu'il était trop sceptique. Vous vous rappelez La Bruyère : « II ya dans l'art un point de perfection, comme de bonté...goût parfait ; celui qui ne le sent pas, et qui aime en deçà ou au delà, a le goût défectueux. Il ya donc un bon et un mauvais goût : et l'on dispute... | |
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