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cernant les Jésuites. - Condescendance secrète envers le P. Castaguti.

- La Cour d'Espagne, après la mort de Cléinent XIV, demande à disposer des Jésuites renfermés au château Saint-Ange. - Mémoire de Madame Louise à Louis XV.- Démarches de Malvin de Montazet, archevêque de Lyon, contre les Jésuites. — Une lettre de Bernis au duc d'Aiguillon.

Page 54 CILAPITRE XII. BREF DE SUPPRESSION DONNÉ PAR CLÉMENT XIV. Différence entre la Bulle dogmatique, la Bulle disciplinaire et le Brel.

C'est par un Bref que Clément XIV supprime les Jésuites. — 11 le signe le 21 juillet 1773. – Opinion de Schæll sur ce Bres. - Les considérants et la sentence. Mot de Louis XV sur le Bres. - Quel était le nombre des Religieux, de leurs Colléges et Missions, à l'époque où la Compagnie sut sup. primée.

Page 91 CHAPITRE XIII. ROME. Efforts du P. Ricci pour détourner la catastrophe qui menaçait les Jésuites.

Sa lettre secrète à ceux de France (22 février 1764.-Conduite de Clément XIV pendant la publication de son Bref de suppression. — Marques de bienveillance qu'il donne à des Jésuites. – Procédure contre le P. Ricci.. — Prisonniers du château Saint-Ange. - Etat des Maisons et Colleges des Jésuites, à Rome. — Eloge des Jésuites par le Pape. – La maison du Gesù. — Le Père Lazeri et la Bibliothèque du collége romain.-Catafalque de Clément XIV,dans l'église de Saint-Pierre. - Le cardinal de Bernis en fait eflacer des médail. lons relatifs à la restitution d'Avignon. — Fables sur les causes de la mort de Clément XIV : prétendu empoisonnement. — Correspondance de Frédéric , roi de Prusse, et de d'Alembert, sur ce sujet. - Contradictions de M. de Saint-Priest sur le même point. – Causes réelles de la maladie et de la mort de Clément XIV. - Paroles de Pie VII. – Attestation des médecins Salicetti et Adinolfi, puis du P. Marzoni, confesseur de Clément. M. de Saint-Priest accusant les Jésuites d'avoir baloué ce Pape.-Quelques Jésuites meurent de douleur, en apprenant la suppression de leur Ordre.- Comment le P. Charles Frey de Neuville parle de l'extinction des Jésuites. — Eloge funèbre de Clément SIV par le P. Mattzell. - Résignation du P. Béraud. - Le chevalier de Saint-Priest réclame en faveur des missions contre la suppression des Jésuites. - Pie VI adoucit le sort du Général de l'Ordre. - Mort du R. P. Ricci (22 nov. 1775.) - Ses dernières déclarations. — Mise en liberté des trois Assislants: - Circulaire de Pie VI aux Nonces (23 janv. 1766.) — La prophétesse de Valentano.-Rome instruite par les révolutions survenues depuis l'extinction des Jésuites. Ces Religieux représentés comme des esclaves du Pape, et comme ses ennemis tout à la fois : le Constitutionnel et M. Libri.-Bref de Pie VII en 1801 et 1804, pour le rétablissement des Jésuites. – Bulle de 1814. Témoignage du cardinal Pacca en faveur des Jésuites. – M. Quinet et les conséquences qu'il tire de la date du Bref. - La maison du Gesù et le collége romain.

Page 106 CHAPITRE XIV. – RUSSE, ALLEMAGNE, POLOGNE. Frédéric et les éloges outrés que lui décernent les philosophes-d'Alembert

l'engage à supprimer les Jésuites dans ses Etats. - En voyant les tendances politiques des Encyclopédistes, Frédéric, d'abord leur partisan, veut garder les Jésuites comme contre-poids aux doctrines antisociales. - Correspondance de d'Alenbert et de Frédéric, au sujet des Jésuites. — Dépêche de Fré déric : l'abbé Colombini, son agent à Rome. — Lettre circulaire du même aux Chefs de justice , Chapitres et Officiaux, etc., pour le maintien des Jésuites. — Déclaration de Frédéric sur le Bref de Clément XIV. - Nouvelles instances de d'Alembert auprès du roi de Prusse et de Voltaire. — Lettres du Roi aux Evêques, pour le statu quo, à propos des Jésuites. - Sécularisation de la Compagnie. – Après avoir défendu les Jésuites, Marie-Thérèse d'Autriche cède aux importunités de son fils. - Bruxelles, et diverses mesures qu'on y prend, ainsi qu'en Allemagne.-Plusieurs Archevêques conservent les Jésuites.-La province anglaise de la Compagnie. -Mestricht.-Comment les Jésuites purent très-bien , malgré le Brel de Clément XIV, accéder au væu des Souverains qui désiraient les conserver. - Sensation que le Bref produit en Pologne. – Embarras et plans d'étude. - Discours de l'abbé Szyzkowski

au collège de Varsovie, avant la suppression. — Le P. Kanawski. Page 172 CHAPITRE XV. RUSSIE. Les Jésuites établis dans la Russie-Blanche. - Garantie en leur faveur, quand

cette province fut enclavée dans l'empire. - Siestrzencewicz, évêque de la Russie-Blanche, est chargé de demander au Pape un Bref pour les Jésuites. Le P. Czerniewicz, Vicaire-général de ces Religieux. — Catherine II à Mobi. loff. - Le P. Benislawski envoyé à Rome par l'Imperatrice. – L'ambassa deur de France et celui d'Espagne réclament contre la protection accordée aux Jésuites. - Ces Religieux furent blâmés d'avoir cu Catherine pour protectrice. — Paul Ier marche sur les traces de Catherine. - Bref de Pie VII au P. Karew (7 mars 1801). - Le P. Panizzoni en Italie et en Russie.-Le P. An. giolini. – Orage qui éclate sur les Jésuites de Russie en 1816. – Proscrits de Russie. - Témoignage d'affection que leur donne, dans leur disgrâce, le comte Joseph de Maistre.

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CHAPITRE XVI. HOMMES ÉMINENTS DE LA COMPAGNIE.
D'Alembert prétend que les Jésuites, à l'époque de la suppression de l'Ordre,

n'avaient point d'hommes d'un mérite éminent. - Erudits, mathématiciens, orateurs de France ; - et d'Italie. — Le P. Carboni, de Sassari. – Andres, Arevalo, Gusta, Masdeu , La Serna Santander en Espagne. — Les savants de Portugal. - Céux d'Allemagne, Eckel, entre autres; le P. Kæhler en Silésie. - Ce que les hommes qui font un moment du bruit peuvent devenir, quand ils sont vus à la distance des âges. - Les Jésuites astronomes : leurs nombreux Observatoires, dans les diverses parties du monde. — Le P. Clavius, réformateur du calendrier.- La Chalotais reprochant aux Jésuites de n'avoir guère produit de mathématiciens. — Les bibliothèques formées par les Jésui. suites: - celle de Lyon, entre autres. Ce qui fait que des maitres laiques ne peuvent former des bibliothèques dans les colléges. — M. Michelet et la stérilité des Jésuites.- Pas un homme en trois cents as ! » Qu'est-ce qu'un homme de génie ? — M. de Carné objectant contre les Jésuites qu'ils n'ont pas su fonder une vaste philosophie catholique.

Page 229 CHAPITRE XVII. LES PARLEMENTS. Mission des Parlements. - Inconséquence de leurs accusations contre les Jé.

suites. - Les Parlements ligueurs et frondeurs. - Arrêts de déchéance contre Charles VII et Henri IV. - Mot de Louis XIII au Parlement de Paris. - La Fronde; proscription de Mazarin, vente de sa bibliothèque par arrêt du Parlement. - Arrêts contre l'imprimerie, l'inoculation, etc. - Arrêts en faveur d'Aristote; - et contre J.-J. Rousseau. Suppression de la Bulle de Canonisation de saint Vincent de Paul. - Diverses condamnations. - Le philosophe Vanini. — Jugements des philosophes sur le Parlement. - Damila ville, d’Alembert et Voltaire.

Page 257 CHAPITRE XVIII, LES PHILOSOPHES. Les Philosophes excitent à la suppression des Jésuites. — Ils s'élèvent contre

la morale relâchée; - leur morale, à eux.- Ce que pensent des Philosophes l'abbé Galiani et Mme du Deffand. — Trouble d'esprit de cette femme. J.-J. Rousseau jugé par Voltaire. — Doctrines politiques et religieuses, patriotisme de Voltaire. - Portrait de d'Alembert et ses doctrines. - La Harpe melé aux Philosophes : ce qu'il écrit d'eux. — Le Système de la nature par d'Holbach. - Ce livre donne l'éveil à Frédéric de Prusse, qui ne garde plus la même sympathie pour les Philosophes. – Si leur vie privée ne mérite aucun reproche sérieux. - Presque tous voués aux passions de la chair.-Suard, Diderot et Mlle Voland.-L'abbé Galiani. - Maupertuis. – Choiseul et la princesse de Robecq. - Le président flenault. – Saint-Lambert. - Mme du Châtelet, Saint-Lambert et Voltaire. Grimm et Mme d'Epinay. Marmontel et Mlle Clairon. -L'abbé Galiani et ses maîtresses. — Damilaville. Pont de Veyle et ses paroles cyniques. - Les hommes de lettres, selon d'Alembert. - Mémoires de Mme d'Epinay; ceux de Morellet. - Condorcet es la religion, - Naigeon et les prêtres.

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CHAPITRE XIX, DOCTRINE DU TYRANNICIDE.
Accusation de La Chalotais et moyen de justification proposé aux Jésuites, 3

Noms des Jésuites qui ont écrit en faveur de l'inviolabilité de la personne royale: - Sentiments des PP. Raynaud, Pétau, de Bussière, Jouvency, Da. niel, Griget , Bourdaloue, Gibalin, Auger, d'Origoy, Verjus, D'Ayrigby, Berruyer, Catrou et Rouillé, d'Orléans, Longueval, Brumoy, Berthier, Bougeant. - Arrêt de 1761 contre divers livres des PP. Jésuites. – Tolet et Lessius ; opinion de Bossuet sur le premier, de saint François-de-Sales sur le se. cond. — Bellarmin , Suarez, Mariana , Santarelli et Busenbauin. -- Décret du P. Acquaviva , à la date de 1610.–Diderot reproche aux Jésuites leur ferveur de royalisme. – La Convention abolissant la royauté et justifiant les Jésuites, s'll eût été besoin de justification. - Doctrines des philosophes du XVIIIe siè. cle sur la royauté. - Montesquieu, Rousseau, Helvétius, Raynal, Condor cet, Naigeon, d'Holbach, Diderot, Grimm. - Marie Chénier. - Les révolutionnaires et les régicides : Volney, Dulaure, Grégoire. — Le poète Barthé. lemy et le journal le Siècle. - Lakanal et la feuille démocratique le National, - Des régicides de tous les temps. - Ceux de 1831 à 1846. - M. Thiers accusé de complicité morale dans l'attentat de Lecomte. - Relexions du Na. tional à ce sujet.

Page 456 CONCLUSION.

Page 411 APPENDICE. – DES JÉSUITES.

Page 127 LES MONITA SECRETA.

Page 457

FIN DE LA TABLB DU SBCOND VOLUME.

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