Le nom de dalai-lama fignifie prêtre univerfel. On prétend que ce pontife eft le même, auquel on donna autrefois le nom de prêtre - Gehan, ou prêtre-Jean; car le mot de Gehan, dans la langue des peuples de la partie feptentrionale de l'Inde, fignifie univerfel. Ainfi prêtre-gehan & dalai-lama ont la même fignification. Ce dieu prétendu fait fa réfidence ordinaire près de Potala, vers les frontières de la Chine. Il habite un célèbre couvent fitué fur le fommet d'une montagne très-élevée. Vingt mille prêtres de cette divinité habitent les environs on les nomme lamas. Ils demeurent plus ou moins près du grand-lama, felon qu'ils font plus ou moins diftingués par leur dignité & par leur mérite. On dit que le dalai-lama réunit puiffance fpirituelle & la puiffance temporelle; & que, par une modération qu'on n'a guère vu, Ani & fes prêtres fe mêlent feulement des affaires fpirituelles; mais il y a lieu de croire que des circonftances particulieres lui font une néceffité de ce facrifice de fes droits. Le dalai-lama a fous lui deux kans des calmouks, chargés de l'adminiftration de l'autorité temporelle & des dépenfes néceffaires à l'entretien de fa maison. On ajoute que le grand-lama a foin de ne pas expofer fa divinité au grand jour ; qu'il ne fort prefque jamais de fon palais, & fe tient toujours renfermé dans le fond d'un temple, entouré de fes prêtres, qui lui Tendent tous les hommages dus à l'Etre fuprême. Lorfque les dévots viennent l'adorer, on ne leur permet pas d'approcher de trop près. Le refpect qu'on porte à ce dieu va fi loin, que fes excrémens même font regardés comme facrés. Cette inconcevable folie paroît certaine, car elle eft atteftée par tous les écrivains; & on ne fera pas difpofé à la révoquer en doute, fi on fonge à toutes les extravagances humaines. On conferve précieusement fon urine, comme un remède divin contre toutes les maladies. On fait fécher fes excrémens les plus groffiers: on les réduit en poudre qu'on enferme précieufement dans des boîtes d'or enrichies de pierreries, & on les envoie aux plus grands princes comme des préfens d'un prix ineftimable. Ces monarques fe font honneur de les porter fufpendues à leur cou. Les peuples font convaincus que le grand lama ne meurt point; -& pour entretenir cette erreur, lorfque les prêtres s'apperçoivent que fa mort n'eft pas éloignée, ils font chercher de tous côtés un homme qui lui reffemble, & le fubftituent adroitement à fa place.

On vient en foule, des pays les plus éloignés, pour visiter le temple du grand lama. Il y a tou

jours à fes pieds un baffin deftiné à recevoir les offrandes des devots.

DALMATIE, ( DALMATIA) hung. Dalmatiai Arffag. contrée d'Europe.

La Dalmatie actuelle, qui appartient à la Honblique de Ragufe, s'étend depuis le fleuve Arfo grie, à Venife, à l'Empire ottoman & à la répujufqu'au fleuve Drin; mais il y en a une portion comprife fous le royaume d'Iftrie, & une autre fous celui d'Albanie. Les habitans de cette contrée ont la même langue & la même manière de vivre que les efclavons, & leur religion eft la catholique romaine.

Précis de l'hiftoire politique de Dalmatie. La Dalmatie, felon les monnoies & les infcriptions, tire fon nom de l'ancienne ville de Delmium ou Delminium que les romains prirent & détruifirent l'an de Rome 597. Ils établirent leur domination dans la Dalmatie, qui fecoua cinq fois le joug & leur fufcita bien des embarras jufqu'au règne d'Augufte. Lorfque cet empereur partagea les provinces avec le fénat, la Dalmatie fut une des onze provinces proconfulaires que devoient gouverner les fénateurs; mais le fénat la lui rendit de fon plein gré, & il la fit régir par un gouverneur. Après la mort de Conftantin le grand, cette province fut regardée comme un des diftricts de l'Illyrie occidentale: elle eut beaucoup à fouffrir, de même que les royaumes voifins de l'inondation des peuples barbares; & les goths ayant créé un empire en Italie, fubjuguèrent la Dalmatie: Juftinien, empereur d'Orient, vainquit les goths & les dalmates. Les esclavons pénétrèrent en Dalmatie l'an 640; ils s'y maintinrent vers la fin du règne d'Héraclius, & ils eurent leurs rois particuliers. Le dernier de ces rois, nommé Slodomir, &, felon d'autres, Saromyr, n'ayant point d'enfans, laiffa le royaume à fon époufe, qui le légua à fon frère Ladiflas, roi de Hongrie, qui l'a tranfmis à fes fucceffeurs. Les vénitiens cependant occupèrent les côtes ; ce qui détermina les rois de Hongrie à déclarer aux vénitiens & aux dalmates rebelles plusieurs guerres dont le fuccès fut d'abord heureux mais, au quinzième fiècle, les vénitiens fe rendirent maîtres de tout le royaume de Dalmatie. Depuis cette époque, les turcs leur en ont enlevé une partie, & la Hongrie eft rentrée en poffeffion de quel ques diftri&ts; ou plutôt ce que poffède la Hongrie fait partie de l'ancien royaume de Liburnie, plutôt que de celui de Dalmatie. Nous donnerons à l'article VENISE quelques détails fur les reffources qu'offre la Dalmatie aux vénitiens.

Remarques fur la Dalmatie. Les fleuves de la Dalmatie ont peu de longueur; mais ils font prefque tous navigables. Au nord, le pays eft montueux & froid, & il n'eft propre qu'à la nourriture des beftiaux ; mais d'autres diftricts offrent des plaines ou des collines très-fertiles. En général, la Dalmatie produit beaucoup de bois. C'eft de la Dal

Ruffie, la Saxe, la Weftphalie, la Cherfonèfe cimbrique, & jufqu'à la Fionie, la Norwege & Ja Suède. On prétend qu'Odin, leur chef, ne parcourut tant de contrées, ne chercha à les affervir qu'afin de foulever tous les efprits contre la puiffance formidable, odieufe & tyrannique des romains. Ce levain, qu'en mourant il laiffa dans le nord, y fermenta fi bien en fecret, que, quelques fiècles après, toutes les nations fondirent, d'un commun accord, fur cet Empire ennemi de toute liberté, & eurent la confolation de le renverfer, après l'avoir affoibli par plufieurs fecouffes réitérées.

Le Danemarck & la Norwege fe trouvèrent fans habitans, après ces expéditions glorieuses. Ils fe rétablirent peu-à-peu dans le filence, & recommencèrent à faire parler d'eux vers le commencement du huitième fiècle. Ce ne fut plus la terre qui fervit de théatre à leur valeur; l'Océan leur ouvrit une autre carrière. Entourés de deux mers on les vit fe livrer entiérement à la piraterie, qui eft toujours la première école de la navigation pour des peuples fans police.

Ils s'effayèrent d'abord fur les états voifins, & s'emparèrent du petit nombre de bâtimens marchands qui parcouroient la Baltique. Ces premiers fuccès enhardirent leur inquiétude, & les mirent en état de former des entreprises plus confidérables. Ils infeftèrent de leurs brigandages les mers & les côtes d'Ecoffe, d'Irlande, d'Angleterre, de Flandre, de France, même de l'Espagne, de 'Italie & de la Grèce. Souvent ils pénétrèrent dans l'intérieur de ces vaftes contrées, & ils s'élevèrent jufqu'à la conquête de la Normandie & de l'Angleterre. Malgré la confufion qui règne dans les Annales de ces temps barbares, on parvient à démêler quelques-unes des caufes de tant d'évènemens étranges.

D'abord, les danois & les norwégiens avoient pour la piraterie un penchant violent, qu'on a toujours remarqué dans les peuples qui habitent le voifinage de la mer, lorfqu'ils ne font pas contenus par de bonnes mœurs & de bonnes loix. L'habitude dut les familiarifer avec l'Océan, les aguerrir à fes fureurs. Sans agriculture, élevant peu de troupeaux, ne trouvant qu'une foible reffource à la chaffe dans un pays couvert de neiges & de glaces, rien ne les attachoit à leur territoire. La facilité de conftruire des flottes, qui n'étoient que des radeaux groffrers affemblés pour naviguer le long des côtes, leur donnoit les moyens d'aller par-tout, de defcendre, de piller & de fe rembarquer. Le métier de pirate étoit pour eux ce qu'il avoit été pour les premiers héros de la Grèce, la carrière de la gloire & de la fortune, la profeffion de l'honneur qui confiftoit dans le mépris de tous les dangers. Ce préjugé leur inf piroit un courage invincible dans leurs expéditions, tantôt combinées entre différens chefs, & tantôt féparées en autant d'armemens que de na

tions. Ces irruptions fubites, faites en cent endroits à la fois, ne laiffoient aux habitans des côtes mal défendues, parce qu'elles étoient ma gouvernées, que la trifte alternative d'être mas facrés, ou de racheter leur vie en livrant tout ce qu'ils avoient.

Quoique ce caractère deftructeur fût une fuite de la vie fauvage que menoient les danois & les norwégiens, de l'éducation groffière & militaire qu'ils recevoient, il étoit particuliérement l'ouvrage de la religion d'Odin. Ce conquérant impofteur exalta, fi l'on peut s'exprimer ainfi, par fes dogmes fanguinaires, la férocité naturelle de ces peuples. Il voulut que tout ce qui fervoit à la guerre, les épées, les haches, les piques, fût déifié. On cimentoit les engagemens les plus facrés par ces inftrumens fi chers. Une lance plantée au milieu de la campagne attiroit à la prière & aux facrifices. Odin lui-même, mis par fa mort au rang des immortels, fut la première divinité de ces affreufes contrées, où les rochers & les bois étoient teints & confacrés par le fang humain. Ses fectateurs croyoient l'honorer, en l'appellant le dieu des armées, le père du carnage, le dépopulateur, l'incendiaire. Les guerriers qui alloient fe battre, faifoient vou de lui envoyer un certain nombre d'ames qu'ils lui confacroient. Ces ames étoient le droit d'Odin. La croyance univerfelle étoit que ce dieu fe montroit dans les batailles, tantôt pour protéger ceux qui fe défendoient avec courage, & tantôt pour frapper les heureuses victimes qu'il deftinoit à périr. Elles le fuivoient au féjour du ciel, qui n'étoit ouvert qu'aux guerriers. On couroit à la mort, au martyre, pour mériter cette récompenfe. Elle achevoit d'élever jufqu'à l'enthousiasme, jusqu'à l'ivreffe du fang, le penchant de ces peuples pour guerre.

la

Le chriftianifme renverfa toutes les idées qui formoient la chaîne d'un pareil fyftême. Les miffionnaires avoient befoin de rendre leurs profélytes fédentaires, pour travailler utilement à leur inftruction; & ils réuffirent à les dégoûter de la vie vagabonde, en leur fuggérant d'autres moyens de fubfifter. Ils furent affez heureux pour leur faire aimer la culture, & fur-tout la pêche. L'abondance du hareng que la mer amenoit alors fur les côtes, y procuroit un moyen de fubfiftance trèsfacile. Le fuperflu de ce poiffon fut bientôt échangé contre le fel néceffaire pour conferver le refte. Une même foi, de nouveaux rapports, des befoins mutuels, une grande fûreté encouragèrent ces liaisons naiffantes. La révolution fut fi entière, que, depuis la converfion des danois & des norwégiens, on ne trouve pas dans l'hiftoire la moindre trace de leurs expéditions, de leurs brigandages.

Le nouvel efprit qui paroiffoit animer la Norwege & le Danemarck, devoit étendre de jour en jour leur communication avec les autres pen