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ÇáßÊÈ ÇáßÊÈ
" ... c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause , et cause qu'en tant que substance ; c'est-à-dire, étant cause absolue , un et plusieurs , éternité... "
Depuis le révolution de 1789 jusqu'à nos jours - ÇáÕÝÍÉ 431
ÈæÇÓØÉ Henri Léon Camusat de Riancey - 1844
ÚÑÖ ßÇãá - áãÍÉ Úä åÐÇ ÇáßÊÇÈ

Le Producteur: journal philosophique de l'industríe, des sciences ..., ÇáãÌáÏ 4

1826
...qu'en tant que substance, 3i c'est-à-dire , étant cause absolue , un et plusieurs , » éternité et temps , espace et nombre , essence et vie , » indivisibilité et totalité , principe , fin et milieu , au u sommet de l'être et à son plus humble degré , infini et » fini tout ensemble , triple enfin ,...

Revue encyclopédique, ÇáãÌáÏ 38

1828
...conscience comme un et plusieurs, éternité et teins, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...c'est-à-dire, à la fois Dieu, nature et humanité. Il est difficile, à la première vue, de ne pas s'écrier : Voilà le panthéisme! je ne nierai pas...

Damiron Ph. Essai sur l'Histoire de la Philosophie en France an ..., ÇáãÌáÏ 2

Philibert Damiron - 1828
...cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...c'est-à-dire à la fois dieu, nature et humanité. » Cette opinion a été dejà et sera peut-êlre. encore accusée de panthéisme. ^Nous ne croyons...

Revue encyclopédique: liberté, égalité, association, ÇáãÌáÏ 38

1828
...conscience comme un et plusieurs, éternité et tems, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...c'est-à-dire, à la fois Dieu, nature et humanité. 11 est difficile, à la première vu«, de ne pas s'écrier : Voilà le panthéisme ! je no nierai...

L'Ami de la religion, ÇáãÌáÏ 117

1843
...cause qu'en tant que substance, c'est-à-dire étant cause absolue , un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie , indivisibilité...triple enfin , c'est-à-dire à la fois Dieu, nature el humanité. En effet , si Dieu n'est pas tout , il n'est rien; s'il est absolument indivisible en...

Revue universelle, bibliothèque de l'homme du monde et de l'homme ..., ÇáãÌáÏ 1

1832
...qu'en tant » que substance , c'est-à-dire étant cause absolue , un et plusieurs , éternité et » temps , espace et nombre , essence et vie , indivisibilité...c'est-à-dire à la fois dieu , nature et humanité. » Que pouvons-nous en conclure , si ce n'est que M. Cousin est déiste en tant que cause , et panthéiste...

Essai sur l'histoire de la philosophie en France, au dix-neuvième siècle

Jean Philibert Damiron - 1832 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 444
...absolue , un et plusieurs , éternité et temps , espace et nombre , essence et vie , individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de...c'est-à-dire à la fois dieu, nature et humanité. » Cette opinion a été déjà et sera peut-être encore accusée de panthéisme. Nous ne croyons...

Lettres philosophiques adressées à un Berlinois

Jean Louis Eugène Lerminier - 1832 - ÚÏÏ ÇáÕÝÍÇÊ: 412
...éternité et temps, espace et nombre, « essence et vie, indivisibilité et totalité , prin« cipe, fin et milieu, au sommet de l'être et à «son plus...degré, infini et fini tout « ensemble, triple enfin, c est-à-dire à la fois « dieu , nature et humanité. » Que pouvonsnous en conclure , si ce n'est...

Essai sur l'histoire de la philosophie en France au XlXme siècle, ÇáãÌáÏ 2

Philibert Damiron - 1834
...absolue , un et plusieurs, éternité et temps , espace et nombre , essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu , au sommet...degré , infini et fini tout ensemble , triple enfin , c'est à dire à la fois dieu , nature et humanité. » Cette opinion a été déjà et sera peut-être...

Essai sur l'histoire de la philosophie en France au XIXe siècle, ÇáãÌáÏ 2

Philibert Damiron - 1834
...absolue , un et plusieurs , éternité et temps , espace et nombre , essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu , au sommet...degré , infini et fini tout ensemble , triple enfin, c'est à dire à la fois dieu, nature et humanité. » Cette opinion a été déjà et sera peut-être...




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