uvres compltes de Frdric Bastiat, mises en ordre: Sophismes conomiques. Petits pamphlets. I, II. 1854

Guillaumin et cie, 1854
 

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267 - Mais l'ordre social est un droit sacr qui sert de base tous les autres. Cependant ce droit ne vient point de la nature ; il est donc fond sur des conventions.
348 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en tat de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-mme est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reoive en quelque sorte sa vie et son tre...
344 - ... pour les hommes, et la crainte pour les dieux, que chaque pre inspirait ses enfants. Il ne se lassait point d'admirer ce bel ordre. Heureux, me disait-il sans cesse, le peuple qu'un sage roi conduit ainsi ! mais encore plus heureux le roi qui fait le bonheur de tant de peuples, et qui trouve le sien dans sa vertu ! Il tient les hommes par un lien cent fois plus fort que celui de la crainte, c'est celui de l'amour.
347 - Mais si le lgislateur, se trompant dans son objet, prend un principe diffrent de celui qui nat de la nature des choses...
428 - Et si Rome demande une vertu plus haute, Je rends grces aux Dieux de n'tre pas Romain, Pour conserver encor quelque chose d'humain.
445 - Il s'agit bien plus de rendre la pauvret honorable que de proscrire l'opulence. La chaumire de Fabricius n'a rien envier au palais de Crassus.
344 - Memphis. Si la douleur de notre captivit ne nous et rendus insensibles tous les plaisirs, nos yeux auraient t charms de voir cette fertile terre d'Egypte, semblable un jardin dlicieux arros d'un nombre infini de canaux. Nous ne pouvions jeter les yeux sur les deux rivages sans apercevoir des villes opulentes...
429 - Salente, y prendraient des terres dfricher, et serviraient peupler la campagne. La peinture et la sculpture parurent Mentor des arts qu'il n'est pas permis d'abandonner; mais il voulut qu'on souffrt dans Salente peu d'hommes attachs ces arts.
346 - Le Paraguay peut nous fournir un autre exemple. On a voulu en faire un crime la Socit, qui regarde le plaisir de commander comme le seul bien de la vie, mais il sera toujours beau de gouverner les hommes en les rendant plus heureux6.
438 - Quoi ! la libert ne se maintient qu' l'appui de la servitude ? Peut-tre. Les deux excs se touchent. Tout ce qui n'est point dans la nature a ses inconvnients , et la socit civile plus que tout le reste.