Cours de philosophie chrtienne, 3

 

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131 - Que si quelqu'un, aprs avoir reconnu publiquement ces mmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
137 - Chacun sait bien que son systme n'est pas mieux fond que les autres ; mais il le soutient parce qu'il est lui. Il n'y en a pas un seul qui , venant connotre le vrai et le faux , ne prfrt le mensonge qu'il a trouv la vrit dcouverte par un autre.
521 - Toutes nos actions et nos penses doivent prendre des routes si diffrentes, selon qu'il y aura des biens ternels esprer ou non, qu'il est impossible de faire une dmarche avec sens et jugement, qu'en la rglant par la vue de ce point, qui doit tre notre dernier objet.
131 - Sans pouvoir obliger personne les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie son devoir.
303 - A la vrit, ma raison est en moi : car il faut que je rentre sans cesse en moi-mme pour la trouver. Mais la raison -suprieure qui me corrige dans le besoin, et que je consulte, n'est point moi, et elle ne fait point partie de moi-mme.
260 - Les corps les moins pesants s'enfonceraient d'abord dans l'eau. Qui est-ce qui a pris le soin de choisir une si juste configuration de parties et un degr si prcis de mouvement , pour rendre l'eau si fluide , si insinuante , si propre chapper , si incapable de toute consistance, et nanmoins si forte pour porter, et si imptueuse pour entraner les plus pesantes masses...
487 - Jetez les yeux sur toutes les nations du monde, parcourez toutes les histoires ; parmi tant de cultes inhumains et bizarres, parmi cette prodigieuse diversit de murs et de caractres, vous trouverez partout les mmes ides de justice et d'honntet, partout les mmes principes de morale, partout les mmes notions du bien et du mal.
383 - Un peu d'acide, d'acre ou d'amer, plat souvent mieux que du sucre; les ombres rehaussent les couleurs; et mme une dissonance place o il faut, donne du relief l'harmonie. Nous voulons tre effrays par des danseurs de corde qui sont sur le point de tomber, et nous voulons que les tragdies nous fassent presque pleurer.
304 - Nous recevons sans cesse et tout moment une raison suprieure nous, comme nous respirons sans cesse l'air, qui est un corps tranger, ou comme nous voyons sans cesse tous les objets voisins de nous la lumire du soleil, dont les rayons sont des corps trangers nos yeux.
84 - Je ne voudrais pas avoir affaire un prince athe , qui trouverait son intrt me faire piler dans un mortier : je suis bien sr que je serais pil.