Recherches Chronologiques, Historiques Et Politiques Sur La Champagne: Sur Les Villes, Bourgs, Villages Et Monastères Du Pays Partois; Et Sur Les Villes Du Domaine Propre Des Anciens Comtés de Troyes Ou de Champagne, de Meaux, Ou de Brie

Excerpt from Recherches Chronologiques, Historiques Et Politiques sur la Champagne: Sur les Villes, Bourgs, Villages Et Monastères du Pays Partois; Et sur les Villes du Domaine Propre des Anciens Comtés de Troyes ou de Champagne, de Meaux, ou de Brie

Tel fut suivant les mèmes historiens, le régime cons tant de toute l'église pendant près de cinq siècles, temps qu'ils appellent celui de sa jeunesse de sa vigueur et de sa gloire. Ce régime nous parait cependant avoir souffert une altération sensible dans le milieu du cinquième siècle, en vertu d'un décret impérial, qui enjoigtüt aux évèques de reconnaitre, comme leur patron et leur chef commun, l'évèque de la ville éternelle; de ne rien faire sans son aveu de prendre ses décrets pour lois et sa politique pour règle; de modérer leur propre foi sur la sienne et de con tribuer ainsi par l'unité de religion à l'unité de l'empire. Quoique ce décret qui selon le témoignage de plusieurs canonistes et théologiens ne fut pas reçu par l'église galli cane qui se signala dès ce temps et sous ses premiers rois par la pureté de sa foi, par la science et la piété de ses évèques, par la sagesse de ses canons, et par une noble fer mete pour le maintien de son indépendance et de ses droits contre toute innovation contre toutes prétentions non autorisées par les règles anciennes ou les usages qui lui étaient propres nous allons le rapporter ici traduit textuel lement.

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