(CXXII, 424 p.)

الغلاف الأمامي
Paulin et Le Chevalier, 1859
 

عبارات ومصطلحات مألوفة

مقاطع مشهورة

الصفحة 158 - Others apart sat on a hill retir'd, In thoughts more elevate, and reason'd high Of providence, foreknowledge, will, and fate; Fix'd fate, free will, foreknowledge absolute, And found no end, in wandering mazes lost.
الصفحة cxi - ... philosophique et religieux. Peut-être aussi ceux que leur goût porte à l'observation du travail incessant de la pensée au sein du monde social, que progressivement il transforme, auraient-ils aimé à suivre dans ses phases le développement d'un esprit sincère, qui, cherchant le vrai toujours et ne cherchant que le vrai, va se modifiant à mesure que la réflexion, le spectacle des faits, l'étude de la nature, de l'humanité et de ses lois, l'éclairent d'une nouvelle lumière et ouvrent...
الصفحة 164 - Quand j'aurai fini, c'est-à-dire dans deux mois environ, j'irai vous voir, ce qui me sera, je vous assure, un grand plaisir. Il faut que nous nous embrassions avant la tempête qui s'approche, et qui peut nous séparer pour longtemps.
الصفحة lxix - ... de l'ordre. Car la force qui renverse n'est qu'une calamité de plus, quand elle n'a pas derrière elle une pensée qui puisse édifier. Je conçois absolument, de la même manière que vous, l'action à exercer sur le monde. C'est au peuple , au vrai peuple qu'il faut s'identifier; c'est lui seul qu'on doit voir; c'est lui qu'il faut amener à défendre sa propre cause, à vouloir, à agir.
الصفحة ix - Je me suis trouvé heu• reux, en défendant ma foi, d'avoir à établir les principes fondamen« taux du gouvernement qu'un grand homme a rendu à la France pour « son bonheur >. La forme ne garantit pas le fonds, puisque l'ouvrage fut saisi. Voici deux aphorismes tirés de cet ouvrage qui donneront une idée de l'extrême facilité avec laquelle M.
الصفحة 158 - And found no end, in wandering mazes lost Of good and evil much they argued then, Of happiness and final misery, Passion and apathy, and glory and shame, Vain wisdom all, and false philosophy...
الصفحة cxii - ... encore. Sans blâmer ceux qui lèguent aux vivants l'histoire rigidement vraie des morts, liée à celle de la société, je ne me sentais pas disposé à les suivre dans cette voie. Lorsqu'il s'agit de blesser, les morts pour moi sont toujours vivants; ils me semblent même avoir droit à plus de respect, à plus de ménagements, car attaqués ils ne sauraient se défendre » J'ai donc renoncé à écrire des mémoires.
الصفحة 397 - Providence pour mettre un peu d'union parmi les évêques, et inspirer à la faiblesse même quelque fermeté. Prêtres, laïques, tous à l'envi repoussaient avec un courage inespérable les premières tentatives de schisme, quand voilà qu'on annonce je ne sais quelle lettre du Cardinal Bernetti ', qui engage les évêques à « se confier en la piété du Roi », comme si en France il y avait un Roi, comme s'il pouvait rien sur rien, comme si « la piété du Roi » empêchait les ordonnances...
الصفحة cvii - Une croix de bois marque dans le cimetière le lieu où elle dort. Souvent l'une de celles qui furent ses compagnes, agenouillée sur le gazon, prie pour elle, et, le cœur ému de souvenirs tristes, s'en va, le front baissé, en essuyant ses pleurs.
الصفحة 370 - Afin que vous soyez les enfants de votre Père , qui est dans les cieux, qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes (j et k).

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