Grazer Beiträge, المجلدات 25-26Rodopi., 2006 |
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... Ovμóç - Belege . ( 2 ) Der Ovμóc erscheint als eine eigenständig handelnde seelische Instanz mit eigenen Willensregungen und einem spezifischen Erkenntnisvermögen . In dieser Funktion ist der Ovμóç selber Träger von Affekten , Launen ...
... Ovμóç - Belege . ( 2 ) Der Ovμóc erscheint als eine eigenständig handelnde seelische Instanz mit eigenen Willensregungen und einem spezifischen Erkenntnisvermögen . In dieser Funktion ist der Ovμóç selber Träger von Affekten , Launen ...
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... Ovμóç eindeutig nur als Zorn ( und nicht ge- legentlich auch als Sympathie ) . Ovμóç ist also in Pol.VII 7 , ebenso wie im Prosage- brauch der Zeit und in fast allen übrigen Belegen des Corpus Aristotelicum , jedoch anders als im ...
... Ovμóç eindeutig nur als Zorn ( und nicht ge- legentlich auch als Sympathie ) . Ovμóç ist also in Pol.VII 7 , ebenso wie im Prosage- brauch der Zeit und in fast allen übrigen Belegen des Corpus Aristotelicum , jedoch anders als im ...
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... Ovμóç ! Denn wenn die dort getroffenen Aussagen nicht etwa die Be- hauptung stützen sollen , es sei der ovμóç , der Zuneigung schaffe - was sie faktisch auf keine Weise tun - , sondern die in Abschnitt d implizierte Feststellung ...
... Ovμóç ! Denn wenn die dort getroffenen Aussagen nicht etwa die Be- hauptung stützen sollen , es sei der ovμóç , der Zuneigung schaffe - was sie faktisch auf keine Weise tun - , sondern die in Abschnitt d implizierte Feststellung ...
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