Collection complète des oeuvres, ÇáãÌáÏ 12

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éditeur non identifié, 1782
 

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ÇáÕÝÍÉ 127 - naturelle, & c'eft à quoi je me borne » avec mon Emile. S'il en doit avoir » une autre , je n'ai plus en cela le droit » d'être fon guide ; c'eft à lui feul de la » choifir («).,, Quel eft après cela l'homme aflez impudent pour m'ofer taxer d'avoir nié les miracles qui ne font pas même niés dans cetþ
ÇáÕÝÍÉ 126 - matière de Religion, mais comme » un exemple de la manière dont on » peut raifonner avec fon Elevé pour » ne point s'écarter de la méthode que » j'ai tâché d'établir. Tant qu'on ne » donne rien à l'autorité des hommes ni » aux préjugés des pays où l'on eft né, þ
ÇáÕÝÍÉ 123 - dans mon fens , de ne point croire » être feul plus fage que tout le monde ; >> il dépend de moi, non de changer de . » fentiment, mais de me défier du mien : » voilà tout ce que je puis faire , & ce » que je fais. Que fi je prendsþ
ÇáÕÝÍÉ 240 - du mien. Indépendamment de la vérité de ce principe, il l'emporte fur tous les autres par la folidité du fondement qu'il établit ; car 'quel fondement plus fur peut avoir l'obligation parmi les hommes , que le libre engagement de celui qui s'oblige. On peut difputer tout autre principe (a) ; on ne fauroit difputer celui-là. Mais par cette condition deþ
ÇáÕÝÍÉ 86 - des Envoyés de Dieu , eft une émanation de la Puiffance divine, qui peut interrompre & changer le cours de la nature à la volonté de ceux qui reçoivent cette émanation. Ce caractère eft fans contredit le plus brillant des trois, le plus frappant, le plus promptþ
ÇáÕÝÍÉ 253 - & fouvent avec la même liberté tout au moins. Locke $ en particulier ^ les a traitées exactement dans les mêmes principes que moi. Tous trois font nés fous des Rois , ont vécu tranquilles $ & font morts honorés dans leurs pays. Vous favez comment j'ai été traité dans le mien. Auffi foyez fur que þ
ÇáÕÝÍÉ 37 - principe une Religion univerfelle, qui n'a rien d'exclufif, rien de local, rien de propre à tel pays plutôt qu'à tel autre. Son divin Auteur embraflant également tous \ les hommes dans fa charité fans bornes , eft venu lever la barrière qui féparoit les Nations, & réunirþ
ÇáÕÝÍÉ 94 - après le Prophète, que le Royaume des. Cieux ne vient point avec apparence ; que celui qui l'annonce ne débat point, ne crie point, qu'on n'entend point fa voix dans les rues. Tout cela ne refpire pas l'oftentation des miracles ; auffi n'étoit-elle pas le but qu'il fe propofoit dans les fiens. Il n'yþ
ÇáÕÝÍÉ 258 - Le Peuple Souverain veut par luimême , & par lui-même il fait ce qu'il veut. Bientôt l'incommodité de ce concours de tous à toute chofe , force le Peuple Souverain de charger quelques-uns de fes membres d'exécuter fes volontés. Ces Officiers , après avoir rempli leur commiflion, en rendent compte, & rentrent dans la commune égalité. Peu-à-peu cesþ
ÇáÕÝÍÉ 236 - dire fur quoi elle porte ? Remarquez même comment d'un trait de plume cet Auteur change l'état de la queftion. Le Confeil prononce que mes Livres tendent à détruire tous les Gouvernemens : l'Auteur des Lettres dit feulement que les Gouvernemens y font livrés à la plus audacieufe critique. Cela eft fort différent. Une critique, quelqueþ

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