Des éléments de l'état ou cinq questions concernant la religion, la philosophie, l'art et la politique, ÇáãÌáÏ 2 |
ãÇ íÞæáå ÇáäÇÓ - ßÊÇÈÉ ãÑÇÌÚÉ
áã äÚËÑ Úáì Ãí ãÑÇÌÚÇÊ Ýí ÇáÃãÇßä ÇáãÚÊÇÏÉ.
ØÈÚÇÊ ÃÎÑì - ÚÑÖ ÌãíÚ ÇáãÞÊØÝÇÊ
ÚÈÇÑÇÊ æãÕØáÍÇÊ ãÃáæÝÉ
action âge aime assez aurait beau beauté besoin caractère CHAPITRE chercher chose commun considérer contraire corps côté cour critique démocratie dernier développement différence dire doit donner doute effet époque esprits facile fond force forme forte général génie goût gouvernement haut hommes humaine idées imagination inspiré institutions intelligence intérêts jours juste l'âme l'amour l'art l'autorité l'esprit l'État l'homme l'idéal l'imagination laisse législateur liberté lieu livre loin lois Louis lui-même main manière ment mieux monde montre morale mort mots mouvement moyen mysticisme n'en nation nature naturel objet parler particulière passé passion pays pensée personne peuple philosophie place poésie poète politique porte pouvoir premier propre puissance puissante qu'à qu'en qu'une question raison règle religion reste rien s'en s'est s'il sainte sais science semble sens sentiment serait seul siècle social société sorte souverain style sujet surtout tion trouve vérité vertu veut vive voie voilà volonté vrai yeux
ãÞÇØÚ ãÔåæÑÉ
ÇáÕÝÍÉ 295 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.þ
ÇáÕÝÍÉ 204 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!þ
ÇáÕÝÍÉ 63 - à qui il ne manquerait rien si la nature l'avait « fait aussi agréable qu'il a envie de l'être. Du « reste, il a de l'esprit , du savoir et du mérite.þ
ÇáÕÝÍÉ 294 - L'existence de la divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante et pourvoyante, la vie à venir, le bonheur des justes, le châtiment des méchants, la sainteté du contrat social et des lois, voilà les dogmes positifs.þ
ÇáÕÝÍÉ 238 - Quand sur une personne on prétend se régler, C'est par les beaux côtés qu'il lui faut ressembler...þ
ÇáÕÝÍÉ 280 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être ; d'altérer la constitution de l'homme pour la renforcer...þ
ÇáÕÝÍÉ 281 - De là il suit que, lorsqu'on veut changer les mœurs et les manières , il ne faut pas les changer par les lois, cela paroîtroit trop tyrannique; il vaut mieux les changer par d'autres mœurs et d'autres manières.þ
ÇáÕÝÍÉ 136 - L'amante, sentant son cœur blessé » par ce trait de feu, court dans toutes les places » publiques, où elle dit à tous ceux qu'elle trouve : » N'avez-vous point vu mon époux? Elle sent au »' fond de ses entrailles cette flamme que sentoit » Jérémie ; elle ne peut ni la supporter, ni la renfer...þ
ÇáÕÝÍÉ 303 - XIV , de mai 1686 , portait création et règlement d'une compagnie générale pour les assurances et grosses aventures de France, en la ville de Paris; elle disait dans son préambule : « C'est ce qui nous » a porté à exciter plusieurs négociants et au...þ
ÇáÕÝÍÉ 154 - Elle eût eu peu de défauts, si la galanterie ne lui en eût donné beaucoup. Comme sa passion l'obligea de ne mettre la politique qu'en second dans sa conduite , d'héroïne d'un grand parti, elle en devint l'aventurière.þ
ãÚáæãÇÊ ÇáãÑÇÌÚ
| ÇáÚäæÇä | Des éléments de l'état ou cinq questions concernant la religion, la philosophie, l'art et la politique, ÇáãÌáÏ 2 Bibliothèque des connaissances utiles Des éléments de l'état ou cinq questions concernant la religion, la philosophie, l'art et la politique, Esprit-Adolphe Segretain |
| ÇáãÄáÝ | Esprit-Adolphe Segretain |
| ÇáäÇÔÑ | Paulin, 1842 |
| ÃÕáí ãä | ÌÇãÚÉ áæÒÇä |
| ÇáßÊÈ ÐÇÊ ÇáÊäÓíÞ ÇáÑÞãí | 19 ÊÔÑíä ÇáËÇäí (äæÝãÈÑ) 2007 |
| ÊÕÏíÑ ÇáÇÞÊÈÇÓ | BiBTeX EndNote RefMan |