Mémoires d'un voyageur qui se repose: contenant des anecdotes historiques, politiques, et littéraires, relatives à plusieurs des principaux personnages du siècle, ÇáãÌáÏ 3Cox, fils, et Baylis, 1807 |
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ÇáÕÝÍÉ 58
... 'auroit produit que ................... 7s . 6d . 78. Definition du beau , par Plutarque . Plutarque , dans son traité sur la manière de bien écouter , parle ainsi du beau : ws & v Egyw de παντὶ , τὸ μεν καλον ἐκ πολλῶν οἷον ἀριθμῶν εἰς 58.
... 'auroit produit que ................... 7s . 6d . 78. Definition du beau , par Plutarque . Plutarque , dans son traité sur la manière de bien écouter , parle ainsi du beau : ws & v Egyw de παντὶ , τὸ μεν καλον ἐκ πολλῶν οἷον ἀριθμῶν εἰς 58.
ÇáÕÝÍÉ 70
... traité en Italien sur les monnoies , trop peu connu ; du bon Goldoni , le Molière de son pays ; du Père Frisi ; du Marquis et du Père Beccaria ; des deux Comtes de Veri de Milan : du Comte . de Saluces , Président de l'Académie Royale ...
... traité en Italien sur les monnoies , trop peu connu ; du bon Goldoni , le Molière de son pays ; du Père Frisi ; du Marquis et du Père Beccaria ; des deux Comtes de Veri de Milan : du Comte . de Saluces , Président de l'Académie Royale ...
ÇáÕÝÍÉ 87
... traité du beau , le Père André , Jésuite , est le seul qui en ait donné des idées claires , et qui ait posé des principes sûrs pour le discerner . Platon , parmi les anciens , discute ce sujet dans son dialogue d'Hippias ; mais après ...
... traité du beau , le Père André , Jésuite , est le seul qui en ait donné des idées claires , et qui ait posé des principes sûrs pour le discerner . Platon , parmi les anciens , discute ce sujet dans son dialogue d'Hippias ; mais après ...
ÇáÕÝÍÉ 156
... traité de morale : c'est dans ce beau traité qu'Aristote a si bien défini l'amitié . La substance de ses prin cipes est qu'aimer est un besoin . " Nulle amitié , " dit - il , sans besoin ; ce seroit un effet sans cause . " Les hommes n ...
... traité de morale : c'est dans ce beau traité qu'Aristote a si bien défini l'amitié . La substance de ses prin cipes est qu'aimer est un besoin . " Nulle amitié , " dit - il , sans besoin ; ce seroit un effet sans cause . " Les hommes n ...
ÇáÕÝÍÉ 186
... traité à fond par Robert Fleming , nouvelle édition , page 501 . 180. Fin funeste d'un Evêque d'Irlande . Un Evêque d'Irlande , ayant en 1753 , passé quelques jours chez un gentilhomme de ses amis à la campagne , et prenant congé de lui ...
... traité à fond par Robert Fleming , nouvelle édition , page 501 . 180. Fin funeste d'un Evêque d'Irlande . Un Evêque d'Irlande , ayant en 1753 , passé quelques jours chez un gentilhomme de ses amis à la campagne , et prenant congé de lui ...
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Anecdote Anglois Atlantide auroit avoient avoit beau c'étoit Cardinal cause Chap Châtelleraut Chevalier chose Clément Clément VIII cœur Comte Comte de Desmond Comte de Fersen Comtesse connoissances connoître corps devoit Dieu différens dire disoit doctrine Duchesse esprits éternel Etna étoient étoit eût Evêque faisoit femme fils François Grégoire XIV Guelfes homme idée infini Innocent XII j'ai j'avois j'étois Jésus-Christ jour Juifs l'Abbé l'âme l'Empereur l'espace l'esprit l'Etre Lady Berkeley Leibnitz lettre livres sterling Londres Lord Lord Lansdowne Louis XVI Madame Marquise Meerman ment Mercy métaux mille livres sterling Ministre miracles monde monnoie Monsieur mort n'avoit n'y avoit Newton parler particules Paul père Pichler pierres Pitt Platon Plutarque Pont du Gard pouvoit premier Préscience présent prêtre Prince prit qu'un raison résurrection rien Rome Russie s'il Saducéens sang Seigneur seroit seule souvent substance sueur sujet terre tion trouver Turin voici Voltaire vouloit εἰς καὶ τὸ
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ÇáÕÝÍÉ 14 - L'astre éclatant de l'univers. Cris impuissants ! fureurs bizarres ! Tandis que ces monstres barbares Poussaient d'insolentes clameurs, Le dieu, poursuivant sa carrière, Versait des torrents de lumière Sur ses obscurs blasphémateurs.þ
ÇáÕÝÍÉ 118 - Or, quel mal vous arrivera-t-il en prenant ce parti? Vous serez fidèle, honnête, humble, reconnaissant, bienfaisant, ami sincère, véritable. A la vérité, vous ne serez point dans les plaisirs empestés, dans la gloire, dans les délices; mais n'en aurezvous point d'autres? Je vous dis que vous y gagnerez en cette vie...þ
ÇáÕÝÍÉ 82 - On se nourrit des anciens et des habiles modernes; on les presse, on en tire le plus que l'on peut, on en renfle ses ouvrages : et quand enfin l'on est auteur et que l'on croit marcher tout seul, on s'élève contre eux, on les maltraite, semblable à ces enfants drus* et forts d'un bon lait qu'ils ont sucé, qui battent leur nourrice". Un auteur moderne...þ
ÇáÕÝÍÉ 116 - Dieu est, ou il n'est pas. Mais de quel côté pencherons-nous? La raison n'y peut rien déterminer. Il ya un chaos infini qui nous sépare. Il se joue un jeu à l'extrémité de cette distance infinie où il arrivera croix ou pile. Que gagerezvous? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vous ne pouvez défendre nul des deux.þ
ÇáÕÝÍÉ 20 - Oh ! fiez-vous à moi, je veux les célébrer Si bien que de six mois ils n'osent se montrer. Ce n'est pas sur leurs mœurs que je veux qu'on en cause, Un vice, un déshonneur, font assez peu de chose, Tout cela dans le monde est oublié bientôt; Un ridicule reste, et c'est ce qu'il leur faut.þ
ÇáÕÝÍÉ 116 - Cela est admirable. Oui, il faut gager; mais je gage peut-être trop. » Voyons. Puisqu'il ya pareil hasard de gain et de perte, si vous n'aviez qu'à gagner deux vies pour une, vous pourriez...þ
ÇáÕÝÍÉ 125 - Newton considère le cerveau et les organes des sens comme le moyen par lequel ces images sont formées, et non comme le moyen par lequel l'âme voit ou aperçoit ces images lorsqu'elles sont ainsi formées.þ
ÇáÕÝÍÉ 203 - Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront. les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle.þ
ÇáÕÝÍÉ 20 - Tant de petits talents où je n'ai pas de foi ; Des réputations on ne sait pas pourquoi; Des protégés si bas! des protecteurs si bêtes!... Des ouvrages vantés qui n'ont ni pieds ni têtes Faire des soupers fins où l'on périt d'ennui ; Veiller par air ; enfin, se tuer pour autrui!þ
ÇáÕÝÍÉ 20 - Et la grosse gaieté de l'épaisse opulence, Tant de petits talents où je n'ai pas de foi; Des réputations on ne sait pas pourquoi; Des protégés si bas! des protecteurs si bêtes... Des ouvrages vantés qui n'ont ni pieds ni...þ