Intorno al diritto italico primitivo: la Società etrusca; memoria letta nelle adunanze dell'i. r. Istituto medesimo del gennajo e del febbrajo 18541854 - 68 من الصفحات |
عبارات ومصطلحات مألوفة
adunque alcune appo Arezzo aristocratica Arunte assemblee assemblee federali asserire avrebbe avvertito carattere Cecina cenni chè città etrusca clienti colla comune concilii condizione confederazione congettura corpo politico costituzione per genti cotesti Dionys dipendenza diritto divino dogma egemonia erano esterna Etruria Etruriæ Falerii famiglia etrusca Feciali fedecommesso federale federazione forma fossero gajus genti o tribù giustizia governo guerra indicazioni indizio induzione intorno istituzioni l'Etruria l'ordine l'uomo Larte legge lingua etrusca lingua osca liturgia Livio Lucumone luogo medesima morale Müller Nägelé nobiltà nome nome proprio notizie opliti ordine panteismo pare patriarcale patriarchia patrimonio Pelasgi penesti plebe politeistica ponno popolo Porsenna potere potestà regia potrebbe primogenito primogenitura proprio pure quod rapporti rappresentato religione religione etrusca religioso risulterebbe sarebbe sembra senato senatoconsulto sentimento siffatte significato sistema sociali società civile società etrusca società romana speciale storia suole sussisteva Tarquinii timocrazia umano uomini Vejenti volontà degli dèi Voltunna vorrebbesi vuolsi zione καὶ τῶν
مقاطع مشهورة
الصفحة 23 - Mantua, dives avis, sed non genus omnibus unum : gens illi triplex, populi sub gente quaterni, ipsa caput populis, Tusco de sanguine vires...
الصفحة 52 - ... abduxit. Gens itaque ante omnes alias eo magis dedita religionibus, quod excelleret arte colendi eas...
الصفحة 33 - Tala; significa il bue lavoratore (2). La parola potrebbe quindi essere pelasgica o meglio più in generale delle lingue indo-europee , come fu avvertito in altro scritto (3) , donde rimase nel latino. Ma da poi fu osservato che questa voce di Gajus era nella forma antica Gavius (4) , la quale in osco ancora si conservò in Gaviis in una iscrizione di Pompej. Questa voce si lascia trarre alla radicale gav che in lingue affini significa foro, vacca.
الصفحة 12 - Così se il supremo sacerdote era eletto per la consacrazione federale dell'assemblea , avrebbe dovuto pur cessare con quelle cerimonie. Le notizie mancano intorno alla durata di queste cariche: ma certe conseguenze richiedono certe premesse; e si dimanda quindi chi intimava le assemblee federali, chi trattava cogli Stati esteri nei rapporti della federazione che prima di una guerra e dopo potevano pur emergere? Se non vi fu una potestà perpetua o di lunga durata...
الصفحة 61 - ... la spinta criminosa da frenare, ma bensì la vendetta per il male commesso, ed oggidì nel medesimo concetto l'espiazione morale o la restituzione dell'ordine morale leso. La differenza, ma non essenziale, che esiste tra il rito e la pena , si è che la pena delle leggi criminali percuote il solo individuo colpevole, ma nella liturgia espiatoria può essere tenuta tutta una società colpevole, ed il sagrifizio cadere sopra un individuo per sè innocente , ma solo reo in causa di società solidale.
الصفحة 6 - ... formare la città, e la città reagisce sopra le tribù, e così di seguito ciascun ordine civile sopra i suoi antecedenti. La famiglia adunque, la tribù o gente sono civilmente modificate nella città. Non si può più considerare la famiglia nello stato puro, non si può più esaminare la gente o tribù nella sua semplicità patriarcale. La questione è complessa dell'elemento primitivo domestico e tribule e della modificazione civile. Quindi...
الصفحة 57 - ... pure venendo essa interrogata nei molti casi speciali ed essendo gli atti liturgici che ne conseguono di indole comune, pare di fare precedere la divinazione a qualunque altra parte della liturgia. La interpretazione della volontà degli dèi involge nella religione etrusca una istituzione che si applica inoltre alla vita politica, civile, domestica, militare ed agricola. Questa istituzione è quella del tempio. Il demone Tagete avrebbe insegnato che tutto il...
الصفحة 17 - In fine, vuolsi ripetere ciò che fu già accennato di sopra, che la nobiltà etrusca si era assai per tempo ritirata dalla milizia. Dopo queste negazioni e questi cenni si potrebbe insinuare la congettura, che se sussisteva veramente in Etruria quell'esercito di opliti di sopra descritto, potesse essere di mercenarj, pagato e forse anche capitanato dall'aristocrazia. Colle truppe feudali e colle mercenarie poteva meglio consistere quell'esercito che si raccoglieva con legge sacrata...
الصفحة 38 - Etruria, se così stanno, sarebbero conformi alle congetture teoretiche di sopra esposte. La storia generale presenta pure questa distinzione di alta e bassa aristocrazia, che potrebbe dirsi organica, e quando il governo aristocratico dura nel suo carattere, dimostra anche talvolta una somigliante distinzione di genere accidentale. Così la moderna Venezia presentò nell'ultimo secolo l'aspetto di un'oligarchia, dove soltanto alcune famiglie del patriziato fornivano i magistrati più importanti della...
الصفحة 61 - L' espiazione del pari che l' adorazione e la propiziazione era molteplice e complicata si per la moltiplicità degli dèi , come perche essendo esterna era facilmente portata ad applicazioni speciali per i singoli casi. Ma per i cenni che si hanno intorno ai fulmini prorogativi , sembra che gli Etruschi opinassero non essere possibile di torre a certi segni divini interamente la loro forza, ma soltanto era dato di protrarne l'azione. Questo indizio di espiazione imperfetta , d' inesorabilità finale...