Les domes catholiques exposs, prouves et vengs attaques de l'hrsie et de l'incrdulit, 1

 

 - 

.

-

83 - En lui tait la vie, et la vie tait la lumire des hommes. Et la lumire luit dans les tnbres, et les tnbres ne l'ont point comprise.
83 - ET LE VERBE S'EST FAIT CHAIR, et il a habit parmi nous...
25 - ... mon esprit; j'en conois la borne lors mme que je ne puis l'imaginer. Je ne puis marquer o elle est , mais je sais clairement qu'elle est ; et , loin qu'elle se confonde avec l'infini , je conois avec vidence qu'elle est encore infiniment distante de l'ide que j'ai de l'infini vritable. Que si on me vient parler d'indfini , comme d'un milieu entre ce qui est infini et ce qui est born , je rponds que cet 'ndfini ne peut signifier rien, moins qu'il ne signifie quelque chose...
6 - Je voudrais voir un homme sobre, modr, chaste, quitable, prononcer qu'il n'ya point de Dieu ; il parlerait du moins sans intrt, mais cet homme ne se trouve point.
78 - Dieu a tellement aim le monde, qu'il a donn son fils unique , afin que quiconque croit en lui ne prisse point, mais ait la vie ternelle.
306 - L'heure qui arrivera dans soixante annes est l tout auprs de moi. Je n'aime point ce qui se prpare, s'approche, arrive, et n'est plus. Je veux un bien, un rve, une esprance enfin qui soit toujours devant moi, au-del de moi, plus grande que mon attente elle-mme, plus grande que tout ce qui passe.
40 - ... mille fois plus fou de nier qu'il existe un Dieu que de nier que votre semblable pense. Or, que cela soit ainsi, c'est vos lumires, c'est votre conscience que j'en appelle. Avez-vous jamais remarqu dans les raisonnements, les actions et la conduite de quelque homme que ce soit, plus d'intelligence, d'ordre, de sagacit, de consquence, que dans le mcanisme d'un insecte? La Divinit...
23 - ... du savoir parfait; comment dans la volont le drglement et le vice, si ce n'est comme privation de la rgle, de la droiture et de la vertu? Il ya donc primitivement une intelligence, une science certaine, une vrit...
347 - Toutes les traditions antiques remontent un ge o l'homme , au sortir des mains de Dieu , en reoit immdiatement toutes les lumires et toutes les vrits , bientt obscurcies et corrompues par le temps et par la science incomplte des hommes. C'est l'ge d'or, c'est...
85 - C'est du lait pour les enfants, et tout ensemble du pain pour les forts. On le voit plein des secrets de Dieu; mais on voit qu'il n'en est pas tonn, comme les autres mortels qui Dieu se communique ; il en parle naturellement, comme tant n dans ce secret et dans cette gloire ; et ce qu'il a sans mesure il le rpand avec mesure, afin que notre faiblesse le puisse porter.