Oeuvres de J.J. Rousseau de Genève, المجلد 8Marc-Michel Rey, 1762 |
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Jean-Jacques Rousseau. INSTITUTION UNIVERSITY TAYLOR 31 1960 OF OKES ? LIBRARY 1 O U DE L'ÉDUCATION . Suite du Livre quatrieme .
Jean-Jacques Rousseau. INSTITUTION UNIVERSITY TAYLOR 31 1960 OF OKES ? LIBRARY 1 O U DE L'ÉDUCATION . Suite du Livre quatrieme .
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Jean-Jacques Rousseau. O U DE L'ÉDUCATION . Suite du Livre quatrieme . , IL y a trente ans que dans une ville d'Ita . » , lie , un jeune homme expatrié , se voyoit ré- 39 " " duit à la derniere mifere . Il étoit né ... Livre quatrieme. ...
Jean-Jacques Rousseau. O U DE L'ÉDUCATION . Suite du Livre quatrieme . , IL y a trente ans que dans une ville d'Ita . » , lie , un jeune homme expatrié , se voyoit ré- 39 " " duit à la derniere mifere . Il étoit né ... Livre quatrieme. ...
الصفحة 18
... livre à nos folles difputes , nous fom- mes affez vains pour vouloir décider ce qu'est ce tout en lui - même , & ce que nous fommes par rapport à lui . Quand les Philofophes feroient en état de découvrir la vérité , qui d'entre eux ...
... livre à nos folles difputes , nous fom- mes affez vains pour vouloir décider ce qu'est ce tout en lui - même , & ce que nous fommes par rapport à lui . Quand les Philofophes feroient en état de découvrir la vérité , qui d'entre eux ...
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... livre des merveilles de la Na- ture , qui montrent la fageffe de fon Auteur ? Son Livre feroit auffi gros que le monde , qu'il n'auroit pas épuifé fon fujet ; & fi - tôt qu'on veut entrer dans les détails , la plus grande merveil- 2 ...
... livre des merveilles de la Na- ture , qui montrent la fageffe de fon Auteur ? Son Livre feroit auffi gros que le monde , qu'il n'auroit pas épuifé fon fujet ; & fi - tôt qu'on veut entrer dans les détails , la plus grande merveil- 2 ...
الصفحة 46
... livre aux tentations , j'agis felon l'impulfion des objets externes . Quand je me reproche cette foibleffe , je n'écoute que ma volonté ; je fuis efclave par mes vices , & libre par mes remords ; le fentiment de ma liberté ne s'efface ...
... livre aux tentations , j'agis felon l'impulfion des objets externes . Quand je me reproche cette foibleffe , je n'écoute que ma volonté ; je fuis efclave par mes vices , & libre par mes remords ; le fentiment de ma liberté ne s'efface ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
affez aife aime ainfi auffi auroit avoit befoin bonheur c'eft c'eſt caufe cauſe chofes confcience conféquent conferver confidéré connoiffances connoître defirs déja devoirs Dieu difcours doit efprit eft-ce Emile enfans eſt étoit fache fage fans ceffe favoir felon femblables femble femmes fenfible fens fentimens fentiment fera feroit fervir feul fexe fien fignes fille fimple fincere fociété foient foins foit fommes fon cœur fonger font force fouffrir fous fouvent fuffit fuis fuiv fûr fur la terre fur-tout gens goût gouvernement ibid j'ai jamais jeune homme jeuneffe jufte juge l'amour l'efprit l'homme laiffe loix maîtreffe maniere ment mifere modefte mœurs monde n'eft n'en n'eſt nature néceffaire obfervations objet paffer paffions paroît penfer perfonne peuple Philofophes plaifir plaifirs plaire préfent prefque premiere puiffance puiffe raifon refpect refte rien s'eft s'il ſes Sophie Sparte tems trifte ufage vertu vois yeux دو
مقاطع مشهورة
الصفحة 69 - Mais si, comme on n'en peut douter, l'homme est sociable par sa nature, ou du moins fait pour le devenir, il ne peut l'être que par d'autres sentiments innés, relatifs à son espèce; car, à ne considérer que le besoin physique, il doit certainement disperser les hommes au lieu de les rapprocher.
الصفحة 110 - Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait Jésus-Christ : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
الصفحة 17 - Ainsi toute l'éducation des femmes doit être relative aux hommes. Leur plaire, leur être utiles, se faire aimer et honorer d'eux, les élever jeunes, les soigner grands, les conseiller, les consoler, leur rendre la vie agréable et douce; voilà les devoirs des femmes dans tous les temps , et ce qu'on doit leur apprendre dès leur enfance.
الصفحة 67 - Ils font plus, cet accord évident et universel de toutes les nations, ils l'osent rejeter : et contre l'éclatante uniformité du jugement des hommes, ils vont chercher dans les ténèbres quelque exemple obscur et connu d'eux seuls ; comme si tous les penchants de la nature étaient anéantis par la dépravation d'un peuple, et que, sitôt qu'il est des monstres, l'espèce ne fût plus rien.
الصفحة 18 - Chacun fait bien que fon fyftême n'eft pas mieux fondé que les autres ; mais il le foutient parce qu'il eft à lui. Il n'y en a pas un feul, qui, venant à connoître le vrai & le faux,, ne préférât le menfonge qu'il a trouvé à la vérité découverte par un autre. Où eft le Philofophe, qui, pour fa gloire , ne tromperoit pas volontiers le genre humain?
الصفحة 9 - ... qui ne sont pas à lui, elle trahit les uns et les autres, elle joint la perfidie à l'infidélité. J'ai peine à voir quel désordre et quel crime ne tient pas à celui-là.
الصفحة 52 - O Brutus! ô mon fils! ne souille point ta noble vie en la finissant; ne laisse point ton espoir et ta gloire avec ton corps aux champs de Philippes. Pourquoi dis-tu , La vertu nest rien, quand tu vas jouir du prix de la tienne? Tu vas mourir, penses-tu : non , tu vas vivre, et c'est alors que je tiendrai tout ce que je t'ai promis.
الصفحة 121 - Si l'athéisme ne fait pas verser le sang des hommes, c'est moins par amour pour la paix que par" indifférence pour le bien : comme que tout aille, peu importe au prétendu sage, pourvu qu'il reste en repos dans son cabinet.
الصفحة 237 - Le seul moderne en état de créer cette grande et inutile science eût été l'illustre Montesquieu. Mais il n'eut garde de traiter des principes du droit politique; il se contenta de traiter du droit positif des gouvernements établis; et rien au monde n'est plus différent que ces deux études.
الصفحة 84 - Dieu veut être adoré en esprit et en vérité : ce devoir est de toutes les religions, de tous les pays, de tous les hommes. Quant au culte extérieur, s'il doit être uniforme pour le bon ordre, c'est purement une affaire de police; il ne faut point de révélation pour cela.