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" Paul ont l'ordre de la charité, non de l'esprit, car ils voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. "
Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie - الصفحة 24
1899
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La Revue de Paris, المجلد 1;المجلد 5

1894 - عدد الصفحات: 994
...« qui est par principe et démonstration ». « Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. » Tel est l'ordre de l'Écriture. Pascal institue donc fonction spéciale de la pensée la connaissance...

Les pensées de Pascal, disposées suivant l'ordre du cahier autographe: texte ...

Blaise Pascal - 1896 - عدد الصفحات: 586
...échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte ' à la fin, pour la montrer toujours. 157 La synagogue a précédé l'Hglise : les Juifs, les chrétiens. — Les prophètes ont prédit...

Pensées, المجلد 1

Blaise Pascal - 1904 - عدد الصفحات: 456
...l'ordre de cette science, au lieu d'être unilinéaire, « consiste principalement a la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. » (fr. 383.) **3o6] 62 Préface de la première partie. — Parler de ceux qui ont traité de la connaissance...

La vraie religion selon Pascal: recherche de l'ordonnance purement logique ...

Sully Prudhomme - 1903 - عدد الصفحات: 448
...échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours (1, 102). Rappelons ici une Pensée déjà citée au chapitre m, livre II : Ce qui fait qu'on ne.croit...

Idées et doctrines littéraires du XVIIe [-XIXe] siècle (extraits des ...

Francisque Vial - 1906 - عدد الصفحات: 316
...échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. PASCAL, Pensées, 283. b) Le naturel. On se persuade mieux, pour l'ordinaire, par les raisons qu'on a soi-même...

Pascal et son temps...

Fortunat Strowski - 1908 - عدد الصفحات: 438
...échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin pour la montrer toujours. » On ne peut mieux définir la méthode de M. Singlin. M. Singlin était peu soucieux de coquetterie....

Histoire du sentiment religieux en France au XVII siècle: ptie. Les ...

Fortunat Strowski - 1922 - عدد الصفحات: 540
...échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin pour la montrer toujours. » On ne peut mieux définir la méthode de M. Singlin. M. Singlin était peu soucieux de coquetterie....

Le réalisme de Pascal: essai de synthèse philosophique, apologétique et mystique

Pierre-Marie Lahorgue - 1923 - عدد الصفحات: 344
...l'esprit; car ils voulaient échauffer, non instruire... Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours 2 ». La fin, que le Mémorial nous montre toujours, est le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. De...

Le langage affectif et les jugements de valeur

Georges Vaucher - 1925 - عدد الصفحات: 194
...échauffer, non instruire. Saint-Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours » (1). Ainsi, supposons qu'un moraliste désire fortifier le sentiment du respect de la profession,...

Pascal: saggio d'interpretazione storica

Federico Gentile - 1927 - عدد الصفحات: 358
...l'intelletto, a riscaldare il cuor per agire sulla volontà. Quest'ordine consiste « à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours » (2>. Non dimostrazioni tirate a fil di logica, rigide, in certo senso, in questa loro unità di...




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