mes noms des Sciences dans l'Arbre de Chambers & dans le nôtre. Rien n'eft cependant plus différent. III. Il ne s'agit point ici des raifons que nous avons eues de fuivre un autre ordre que Bacon. Nous en avons expofé quelquesunes; il feroit trop long de détailler les autres, fur-tout dans une matiere d'où l'arbitraire ne sauroit être tout-à-fait exclu. Quoi qu'il en foit, c'eft aux Philofophes, c'est-à-dire, à un très-petit nombre de gens, à nous juger fur ce point.

IV. Quelques divifions, comme celles des Mathématiques en pures & en mixtes, qui nous font communes avec Bacon, fe trouvent par-tout, & font par conféquent à tout le monde. Notre divifion de la Médecine eft de Boerhaave; on en a averti dans le Profpectus. V. Enfin, comme nous avons fait quelques changemens à l'Ar

bre du Profpectus, ceux qui voudront comparer cet Arbre du Profpectus avec celui de Bacon, doivent avoir égard à ces change

mens.

VI. Voilà les principes d'où il faut partir pour faire le parallele des deux Arbres avec un peu d'é quité & de Philofophie.

SYSTÊME GÉNÉRAL

De la Connoiffance humaine, fuivant le Chancelier Bacon.

Divifion générale de la Science humaine, en Hiftoire, Poëfie & Philofophie, felon les trois facultés de l'entendement, Mémoire, Imagination, Raifon.

Bacon obferve que cette divifion peut auffi s'appliquer à la Théologie. On avoit fuivi dans un endroit du Profpectus cette derniere idée: mais on l'a abandonnée depuis, parce qu'elle a paru plus ingénieufe que folide.

I.

Divifion de l'Hifloire en naturelle &

civile.

L'hiftoire naturelle fe divife en Hiftoire des productions de la Nature, Hiftoire des écarts de la Nature, Hiftoire des emplois de la Nature ou des Arts.

Seconde divifion de l'Hiftoire naturelle tirée de fa fin & de fon ufage en Hiftoire proprement dite & Hiftoire raifonnée.

Divifion des productions de la Nature, en Hiftoire des chofes céleftes, des météores, de l'air, de la terre & de la mer, des élémens, des efpeces particulieres

d'individus.

Divifion de l'Hiftoire civile, en ecclé fiaflique, en littéraire, & en civile proprement dite.

Premiere divifion de l'Hiftoire civile proprement dite, en Mémoires, Antiquités, & Hiftoire complette.

Divifion de l'Hiftoire complette, en Chroniques, Vies & Relations.

Divifion de l'Hiftoire des tems, en générale & en particuliere.

Autre divifion de l'Hiftoire des tems en Annales & Journaux.

Seconde divifion de l'Hiftoire civile en pure & en mixte.

Divifion de l'Hiftoire eccléfiaftique, en Hiftoire eccléfiaftique particuliere, Hif

toire des Prophéties, qui contient la Prophétie & l'accompliffement, & Hiftoire de ce que Bacon appelle Nemefis, ou la Providence, c'eft à-dire, de l'accord qui fe remarque quelquefois entre la volonté révélée de Dieu, & fa volonté fecrette.

Divifion de la partie de l'Hiftoire qui roule fur les dits notables des hommes, en Lettres & Apophthegmes.

I I.

Divifion de la Poëfie, en narrative, dramatique, & parabolique.

I I I.

Divifion générale de la Science, en Théologie facrée & Philofophie. Divifion de la Philofophie, en Science de Dieu, Science de la Nature, Science de l'Homme.

,

Philofophie premiere ou Science des Axiomes, qui s'étend à toutes les branches de la Philofophie. Autre branche de cette Philofophie premiere, qui traite des qualités tranfcendantes des êtres, peu, beaucoup, femblable, différent, étre, non étre, &c.

Science des Anges & des Efprits,

fuite de la Science de Dieu, ou Théologie naturelle.

Divifion de la Science de la Nature, ou Philofophie naturelle, en fpéculative & pratique.

Divifion de la Science spéculative de la Nature en Phyfique particuliere & Métaphyfique; la premiere ayant pour objet la caufe efficiente & la matiere; & la Métaphyfique, la cause finale & la forme.

Divifion de la Phyfique, en Science des principes des chofes, Science de la formation des chofes, ou du monde, & Science de la variété des choses.

Divifion de la Science de la variété des chofes, en Science des concrets, & Science des abftraits.

Divifion de la Science des concrets dans les mêmes branches que l'Hiftoire naturelle.

Divifion de la Science des abftraits en Science des propriétés particulieres des différens corps, comme denfité, légereté, pefanteur, élasticité, molleffe, &c. & Science des mouvemens dont le Chancelier Bacon fait une énumération affez longue, conformément aux idées des Scholaftiques.