Oeuvres compltes de M. de Bonald, Pair de France et Membre de l'Acadʹemie Franaise: suivies d'une table analytique des matires en dehors des tables particulires

 

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307 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'craser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'craserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
107 - ... s'indiquer ni par le geste ni par la voix ; de sorte qu' p'eine peut-on former des conjectures supportables sur la naissance de cet art de communiquer ses penses et d'tablir un commerce avec les esprits.
107 - Le premier langage de l'homme, le langage le plus universel, le plus nergique, et le seul dont il eut besoin avant qu'il fallt persuader des hommes assembls, est le cri de la nature.
899 - Messieurs, leur dit-il d'un ton de matre, je vous recommande monsieur que voil : ayez soin qu'aprs ma mort il ne lui soit fait aucune insulte ; je vous charge d'y veiller. Ces deux hommes ne rpondant rien , le roi voulut reprendre d'un ton plus haut; mais l'un d'eux lui coupa la parole : Oui, oui , lui dit-il , nous en aurons soin : laissez-nous faire.
969 - O nuit dsastreuse ! nuit effroyable o retentit tout coup, comme un clat de tonnerre, cette tonnante nouvelle : MADAME se meurt ! MADAME est morte ! Qui de nous ne se sentit frapp ce coup, comme si quelque tragique accident avait dsol sa famille?
617 - Gengis-Kan qui ont dvast l'Asie : et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnatre.
973 - Les ouvrages bien crits seront les seuls qui passeront la postrit. La quantit des connaissances, la singularit des faits, la nouveaut mme des dcouvertes, ne sont pas de srs garants de l'immortalit; si les ouvrages qui les contiennent ne...
299 - Quand une lecture vous lve l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre rgle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
147 - Elle a mme t plus loin dans les termes, et elle a dfini l'homme : "une masse organise et sensible qui reoit l'esprit de tout ce qui l'environne, et de ses besoins...
107 - Mais la manire dont ce philosophe rsout les difficults qu'il se fait lui-mme sur l'origine des signes institus , montrant qu'il a suppos ce que je mets en question , savoir , une sorte de socit dj tablie entre les inventeurs du langage...