Émile: ou de l'education, المجلد 4

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مقاطع مشهورة

الصفحة 102 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale ; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
الصفحة 146 - Elle n'a fait qu'augmenter sans cesse; je vois dans vos yeux qu'elle est à son dernier degré de véhémence; elle ne peut plus que s'affoiblir.
الصفحة 57 - Mon enfant, il n'ya point de bonheur sans courage, ni de vertu sans combat. Le mot de vertu vient de force ; la force est la base de toute vertu. La vertu n'appartient qu'à un être faible par sa nature, et fort par sa volonté...
الصفحة 138 - Mais les lois éternelles de la nature et de l'ordre existent. Elles tiennent lieu de loi positive au sage ; elles sont écrites au fond de son cœur par la conscience et par la raison...
الصفحة 51 - II faut être heureux, cher Emile ; c'est la fin de tout être sensible ; c'est le premier désir que nous imprima la nature, et le seul qui ne nous quitte jamais.
الصفحة 96 - Le seul moderne en état de créer cette grande et inutile science eût été l'illustre Montesquieu. Mais il n'eut garde de traiter des principes du droit politique; il se contenta de traiter du droit positif des gouvernements établis; et rien au monde n'est plus différent que ces deux études.
الصفحة 38 - Ce spectacle ne fait point rire Sophie ; il la touche , il est respectable. Femme , honore ton chef; c'est lui qui travaille pour toi , qui te gagne ton pain, qui te nourrit : voilà l'homme.
الصفحة 105 - ... libre ; car telle est la condition qui, donnant chaque citoyen à la patrie, le garantit de toute dépendance personnelle ; condition qui fait l'artifice et le jeu de la machine politique, et qui seule rend légitimes les engagements civils, lesquels, sans cela, seraient absurdes, tyranniques et sujets aux plus énormes abus.
الصفحة 58 - Qu'est-ce donc que l'homme vertueux? C'est celui «qui sait vaincre ses affections; car alors il suit sa «raison, sa conscience; il fait son devoir; il se tient « dans l'ordre, et rien ne l'en peut écarter. Jusqu'ici « tu n'étois libre qu'en apparence; tu n'avois que la « liberté précaire d'un esclave à qui l'on n'a rien com
الصفحة 60 - ... ce que nous ne pouvons obtenir; ce qui nous est défendu par la conscience n'est pas d'être tentés, mais de nous laisser vaincre aux tentations. Il ne dépend pas de nous d'avoir ou de n'avoir pas des passions, mais il dépend de nous de régner sur elles. Tous les sentiments que nous dominons sont légitimes; tous ceux qui nous dominent sont criminels. Un homme n'est pas coupable d'aimer la femme d'autrui, s'il tient...

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