Des éléments de l'état ou cinq questions concernant la religion, la philosophie, l'art et la politique, المجلد 1

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مقاطع مشهورة

الصفحة 211 - La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion; l'unité qui ne dépend pas de la multitude est tyrannie.
الصفحة 24 - Vitemberg pour la réformation du mariage, il ne rougit pas de prononcer ces infâmes et scandaleuses paroles : « Si » elles sont opiniâtres ( il parle des femmes ) , il est à propos que leurs » maris leur disent : Si vous ne voulez pas, une autre le voudra : Si » la maîtresse ne veut pas venir , que la servante approche.
الصفحة 242 - Car tout est réglé dans les choses une fois pour toutes , avec autant d'ordre et de correspondance qu'il est possible , la suprême Sagesse et Bonté ne pouvant agir qu'avec une parfaite harmonie. Le présent est gros de l'avenir : le futur se pourrait lire dans le passé ; l'éloigné est exprimé dans le prochain. On pourrait connaître la beauté de l'univers dans chaque âme , si l'on pouvait déplier tous ses replis , qui ne se développent sensiblement...
الصفحة 119 - Une tradition venue de l'antiquité la plus reculée , et transmise à la postérité sous l'enveloppe de la fable , nous apprend que les astres sont des dieux , et que la divinité embrasse toute la nature. Tout le reste sont des mythes ajoutés pour persuader le vulgaire dans l'intérêt des lois et pour l'utilité commune. Ainsi on a donné aux dieux des formes humaines, et même on les a représentés sous la figure de certains animaux (2) , et on a composé d'autres fables du même genre.
الصفحة 232 - Remarquez bien que les nez ont été faits pour porter des lunettes; aussi avons-nous des lunettes. Les jambes sont visiblement instituées pour être chaussées, et nous avons des chausses.
الصفحة 21 - d'avoir mis le christianisme dans ces choses de néant, à communier sous les deux espèces, à prendre le sacrement dans la main, à ôter la confession, à brûler les images 3.
الصفحة 217 - ... c'est par lui seul qu'elles sont des causes, c'est-à-dire qu'elles agissent ou sont « déterminées à produire quelque effet ». D'où la Proposition 26 : « Une chose qui est déterminée à produire quelque effet a été nécessairement déterminée par Dieu [à produire cet effet], et...
الصفحة 143 - En la considérant comme multitude , le pape n'en est qu'une partie. La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion ; l'unité qui n'est pas multitude est tyrannie.
الصفحة 119 - Dieu donc se pense lui-même , s'il est ce qu'il ya de plus puissant, et sa pensée est la pensée de la pensée.

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