L'esprit du comte Joseph de Maistre: prcd d'un essai sur sa vie et ses crits, complt par un grand nombre de notes, et orn d'un port. du comte de Maistre

Gaume frres et J. Duprey, 1859 - 440
 

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245 - ... l'aurore le trouve dj en pleine campagne, d'o il ne se retire qu'avec le soleil: quels soins! quelle vigilance! quelle servitude! Quelle condition vous parat la plus dlicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau?
108 - Essai sur le Principe Gnrateur des Constitutions Politiques et des autres institutions humaines (dat de mai 1809, l'e d., 1810).
245 - Quand vous voyez quelquefois un nombreux troupeau qui rpandu sur une colline vers le dclin d'un beau jour, pat tranquillement le thym et le serpolet, ou qui broute dans une prairie une herbe menue et tendre qui a chapp la faux du moissonneur, le berger, soigneux et attentif, est debout auprs de ces brebis, il ne les perd pas de vue, il les suit...
242 - Que si l'on vous disait que tous les chats d'un grand pays se sont assembls par milliers dans une plaine, et qu'aprs avoir miaul tout leur sol, ils se sont jets avec fureur les uns sur les autres, et ont jou ensemble de la dent et de la griffe; que de cette mle il est demeur de part et d'autre neuf dix mille chats sur la place, qui ont infect l'air dix lieues de l par leur puanteur, ne diriez-vous pas: "Voil le plus abominable sabbat [c'est l'auteur qui souligne] dont...
326 - Sans pouvoir obliger personne les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie son devoir.
187 - Thodas, et de lui seul. Il crie, il s'agite, il se roule terre, il se relve, il tonne, il clate; et du milieu de cette tempte il sort une lumire qui brille et qui rjouit : disons-le sans figure, il parle comme un fou et pense comme un homme sage...
168 - ... toutes les souverainets possibles , qui toutes agissent ncessairement comme infaillibles; car tout gouvernement est absolu ; et du moment o l'on peut lui rsister sous prtexte d'erreur ou d'injustice, il n'existe plus.
246 - Il ya un commerce ou un retour de devoirs du souverain ses sujets, et de ceux-ci au souverain ; quels sont les plus assujettissants et les plus pnibles, je ne le dciderai pas : il s'agit de juger d'un ct entre les troits engagements du respect, des secours, des services, de l'obissance, de la dpen.
183 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystre, le plus incomprhensible de tous, nous sommes incomprhensibles nous-mmes. Le nud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystre que ce mystre n'est inconcevable l'homme.
183 - ... seront prvenus; mais si elle va croissant, la Providence corrigera les hommes par la rvolution mme qui en doit natre : car, quoi qu'il puisse arriver, tout tournera toujours pour le mieux en gnral au bout du compte , quoique cela ne doive et ne puisse pas arriver sans le Chtiment de ceux qui ont contribu mme au bien par leurs actions mauvaises.