Collection complète des oeuvres, ÇáãÌáÏ 2 |
ãÇ íÞæáå ÇáäÇÓ - ßÊÇÈÉ ãÑÇÌÚÉ
áã äÚËÑ Úáì Ãí ãÑÇÌÚÇÊ Ýí ÇáÃãÇßä ÇáãÚÊÇÏÉ.
ØÈÚÇÊ ÃÎÑì - ÚÑÖ ÌãíÚ ÇáãÞÊØÝÇÊ
ÚÈÇÑÇÊ æãÕØáÍÇÊ ãÃáæÝÉ
acte affaires ainſi aſſez aura auſſi avoit beſoin c'eſt changer CHAPITRE chefs choſes citoyens civil commun compte conſtitution contraire contrat Corps cours d'en d'être Diete différence dire doit doivent donner effet également enfin eſt établir Etat étoient étoit fans fera fond font force forme forte fût gens Gouvernement Grecs guerre hommes intérêt j'ai jours jugement l'autre l'Etat l'ordre l'un liberté libre lieu loix maître maniere membres ment mieux moyen n'en n'eſt nation nature naturelle nombre Nonces parler particulier particuliere patrie pays peuple peuvent place Pologne Polonois porte pouvoir premier premiere Prince propre public publique puiſſance puiſſe qu'à qu'un raiſon rapport regle remplir rend rendre République reſte rien Rois Romains Rome s'il ſans ſelon Sénat ſera ſeroit ſes ſeul ſeule ſeulement ſoit ſon ſont ſous Souverain ſujets ſur tems tion trouve veut Voilà voit voix volonté générale vrai
ãÞÇØÚ ãÔåæÑÉ
ÇáÕÝÍÉ 28 - ... par où l'on voit qu'il n'ya ni ne peut y avoir nulle espèce de loi fondamentale obligatoire pour le corps du peuple, pas même le contrat social.þ
ÇáÕÝÍÉ 167 - Telle était la position de Sparte. Pour vous, peuples modernes, vous n'avez point d'esclaves, mais vous l'êtes; vous payez leur liberté de la vôtre. Vous avez beau vanter cette préférence , j'y trouve plus de lâcheté que d'humanité.þ
ÇáÕÝÍÉ 185 - ... conforme ou non à la volonté générale qui est la leur : chacun en donnant son suffrage dit son avis là-dessus, et du calcul des voix se tire la déclaration de la volonté générale. Quand donc l'avis contraire au mien l'emporte...þ
ÇáÕÝÍÉ 239 - Sans pouvoir obliger personne à les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincèrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie à son devoir.þ
ÇáÕÝÍÉ 67 - ... parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être; d'altérer la constitution de l'homme pour la renforcer; de substituer une existence partielle et morale à l'existence physique et indépendante que nous avons tous reçue de la nature. Il faut en un mot, qu'il ôte à l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient étrangères et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui.þ
ÇáÕÝÍÉ 30 - En effet, chaque individu peut, comme homme, avoir une volonté particulière contraire ou dissemblable à la volonté générale qu'il a comme citoyen : son intérêt particulier peut lui parler tout autrement que l'intérêt commun...þ
ÇáÕÝÍÉ 31 - Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant.þ
ÇáÕÝÍÉ 30 - ... qui seul peut donner de la force aux autres, que quiconque refusera d'obéir à la volonté générale, y sera contraint par tout le corps : ce qui ne signifie autre chose sinon qu'on le forcera d'être libre ; car telle est la condition qui, donnant chaque citoyen à la patrie, le garantit de toute dépendance personnelle...þ
ÇáÕÝÍÉ 239 - Que si quelqu'un après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort; il a commis le plus grand des crimes, il a menti devant les lois.þ
ÇáÕÝÍÉ 237 - Les sujets ne doivent donc compte au Souverain de leurs opinions qu'autant que ces opinions importent à la communauté.þ