Dictionnaire universel des sciences morale, économique, politique et diplomatique; ou Bibliotheque de l'homme-d'état et du citoyen;Chez les libraires associés, 1782 - 30 ãä ÇáÕÝÍÇÊ |
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... LEGAT , Vicaire du Pape . LÉGAT , Miniftre publique . ibid . 15 22 25 Des Légats confidérés comme Miniftres pu- blics . ibid . LÉGISLATEUR , f . m . Celui qui donne des loix . 37 Puiffance légiflatrice , celle qui a le droit de faire ...
... LEGAT , Vicaire du Pape . LÉGAT , Miniftre publique . ibid . 15 22 25 Des Légats confidérés comme Miniftres pu- blics . ibid . LÉGISLATEUR , f . m . Celui qui donne des loix . 37 Puiffance légiflatrice , celle qui a le droit de faire ...
ÇáÕÝÍÉ 23
... Légats les perfonnes que l'empereur ou les premiers magiftrats envoyoient dans les provinces pour y exercer en leur nom la jurifdiction . Quand ces Légats ou vicaires étoient tirés de la cour de l'empereur , on les nommoit miffi de ...
... Légats les perfonnes que l'empereur ou les premiers magiftrats envoyoient dans les provinces pour y exercer en leur nom la jurifdiction . Quand ces Légats ou vicaires étoient tirés de la cour de l'empereur , on les nommoit miffi de ...
ÇáÕÝÍÉ 24
... Légats ont eu plus d'autorité par rapport aux bénéfices , que ceux qui les avoient précédés , attendu que les papes qui s'en étoient attribué la difpofition par ... LÉGAT , LE LEGAT , Miniftre public . Des Légats confidérés comme 24 LÉGAT .
... Légats ont eu plus d'autorité par rapport aux bénéfices , que ceux qui les avoient précédés , attendu que les papes qui s'en étoient attribué la difpofition par ... LÉGAT , LE LEGAT , Miniftre public . Des Légats confidérés comme 24 LÉGAT .
ÇáÕÝÍÉ 25
Jean Baptiste Robinet. LE LEGAT , Miniftre public . Des Légats confidérés comme Miniftres publics . E nom de cardinal remonte au feptieme fiecle de l'ere chrétienne , GP ... Légats LÉGAT . 25 Des Légats confidérés comme Miniftres blics ibid.
Jean Baptiste Robinet. LE LEGAT , Miniftre public . Des Légats confidérés comme Miniftres publics . E nom de cardinal remonte au feptieme fiecle de l'ere chrétienne , GP ... Légats LÉGAT . 25 Des Légats confidérés comme Miniftres blics ibid.
ÇáÕÝÍÉ 26
... Légats . I. On appelle de ce nom les gouverneurs des cinq principaux Etats de la domination du pape . Ce font les Légats d'Avignon , de Bologne , de Fer- rare , de la Romagne , & d'Urbin ; car les autres provinces de l'Etat ecclé ...
... Légats . I. On appelle de ce nom les gouverneurs des cinq principaux Etats de la domination du pape . Ce font les Légats d'Avignon , de Bologne , de Fer- rare , de la Romagne , & d'Urbin ; car les autres provinces de l'Etat ecclé ...
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abfolument affemblées affez ainfi auffi auroit avoient avoit befoin c'eft c'eſt cardinal caufe chofes citoyens civiles compofé comte comte de Looz concile confeil conféquence conferver confidérable conftitution convention cour de Rome diftinguer duc de Bouillon eccléfiaftiques efprit églifes enfans eſt Etats étoient étoit évêques fage faint fans feconde feigneur felon fentiment feroit fervir feul fiecle fiege figné fimple fociété foient foit fous fouvent fouverain fouveraineté fucceffeurs fuivant fujets fupérieur Givet gouvernement Grifons Henri Henri III hommes jufqu'à jufte juftice juge jurifdiction l'efprit l'églife l'égliſe l'Etat l'ufage laiffer lefquels Légats Législateur Lettres liberté Liege Ligue Livonie Loix lorfqu'il lorfque magiftrats majefté maniere Mariembourg miniftres n'eft n'étoit nation nature néceffaire obferver paffer paffions pape particuliere penfer perfonne peuple plufieurs politique pouvoir préfent prefque premiere prince prince-évêque prince-évêque de Liege principauté de Liege puiffance puiffe raifon refpectifs refte rois Romains royaume s'eft teftament ufage Wurzen
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ÇáÕÝÍÉ 31 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être...þ
ÇáÕÝÍÉ 367 - LOUIS, par la grâce de Dieu , Roi de France & de Navarre : A nos âmes & féaux Confeillers , les Gens tenans nos Cours de Parlement , Maîtres des Requêtes ordinaires de notre Hôtel, Grand Confeil, Prévôt de Paris, Baillifs, Sénéchaux, leurs Lieutenans Civils , & autres nos Jufticiers qu'il appartiendra ; SALUT.þ
ÇáÕÝÍÉ 31 - Pour découvrir les meilleures règles de société qui conviennent aux nations, il faudrait une intelligence supérieure qui vît toutes les passions des hommes, et qui n'en éprouvât aucune; qui n'eût aucun rapport avec notre nature, et qui la connût à fond; dont le bonheur fût indépendant de nous, et qui pourtant voulût bien s'occuper du nôtre; enfin, qui, dans le progrès des temps se ménageant une gloire éloignée, pût travailler dans un siècle et jouir dans un autre.þ
ÇáÕÝÍÉ 31 - ... d'altérer la constitution de l'homme pour la renforcer; de substituer une existence partielle et morale à l'existence physique et indépendante que nous avons tous reçue de la nature. Il faut en un mot, qu'il ôte à l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient étrangères et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui.þ
ÇáÕÝÍÉ 339 - LOUIS , PAR LA GRACE DE DlEU , Roi DE FRANCE ET DE NAVARRE , A nos âmes & féaux Confeillers , les Gens tenant nos Cours de Parlement , Maîtres •des Requêtes ordinaires de notre Hôtel , Grand-Confeil , Prévôt de Paris , Baillifs , Sénéchaux , leurs Lieutenans Civils , & autres nos Jufticiers qu'il appartiendra : SALUT.þ
ÇáÕÝÍÉ 383 - Enjoint aux fubßituts du procureur- général du roi d*y tenir la main , & d'en certifier la cour dans le mois , fuivant Г arrêt de ce jour. A Paris , en parlement, les grand* chambre & tournelle ajjemblées, le quatorze avril mil fept cent Joixante- neuf.þ
ÇáÕÝÍÉ 130 - Comme ils font ordinairement compofés contre des gens puifTans, ils flattent, dans la démocratie, la malignité du peuple qui gouverne. Dans la monarchie , on les défend ; mais on en fait plutôt un fujet de police , que de crime. Ils peuvent amufer la malignité...þ
ÇáÕÝÍÉ 199 - Le seul qui fait sa volonté est celui qui n'a pas besoin, pour la faire, de mettre les bras d'un autre au bout des siens : d'où il suit que le premier de tous les biens n'est pas l'autorité, mais la liberté.þ
ÇáÕÝÍÉ 368 - ROI. lOUIS par la grâce de Dieu Roi de France & de Navarre: A tous ceux qui ces préfentes Lettres verront, Salut.þ
ÇáÕÝÍÉ 372 - ENR i , par la grâce de Dieu , Roi de France & de Navarre , à tous ceux qui ces préfentes Lettres verront , falut.þ