Des sociétés animalesG. Bailliére et cie, 1878 - 588 من الصفحات |
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عبارات ومصطلحات مألوفة
abeilles actes Annélides assez bande besoin biologie bourgeonnement Brehm c'est-à-dire caractère cause cavité cellules chiens circonstances cité classe coléoptères collective commensalisme commun complexes composé concours conscience constitution cormus corps couples d'abord d'autres Darwin degré détermine développement différence Echinodermes effet éléments épigénèse espèces essentielles extérieur facultés famille femelle fonction Forel forme forment fourmilière fourmis général groupe guêpes histologiques hyménoptères individuelle individus infusoires insectes instincts intelligence invertébrés jeunes l'animal l'échelle l'espèce l'homme l'humanité l'individu l'organisme l'un l'unité larves Lépidoptères lois loppe mâle mammifères manifeste ment mère métamères Mollusques monogames morale morphologique mouvements naissance nature nécessaire Nécrophores nombre nutrition observations œufs oiseaux organes organisation parasitisme parents passereaux penchant pensée périgone peuplade peuvent phénomènes physiologique poissons Polypes première produit qu'un raison rapport règne animal représentation reste science semblables sentiments serait seulement sexes sexuels sexués singes sociale société domestique société humaine sociétés animales sociologie sorte Spencer suivant sympathie tion unité vivant vivent zoologique
مقاطع مشهورة
الصفحة 45 - Trouver une forme d'association qui défende et « protège de toute la force commune la personne et « les biens de chaque associé , et par laquelle chacun , « s'unissant à tous , n'obéisse pourtant qu'à lui-même , ,K et reste aussi libre qu'auparavant.
الصفحة 364 - ... puisqu'il est le foyer où toute cette foule profondément remuée renvoie les impressions qu'il lui communique. C'est ce qui fait que tant d'orateurs mal aguerris sont arrêtés à leur premier élan, précisément par le succès de leur parole ; l'effet qu'ils produisent revient à eux tellement accru qu'ils en sont pour ainsi dire accablés. Mais, quand l'orateur réussit à vaincre son émotion et réagit sur la foule, on voit quelle répercussion de chocs électriques doit s'établir entre...
الصفحة 41 - En méditant sur la nature des sciences morales on ne peut en effet s'empêcher de voir qu'appuyées comme les sciences physiques sur l'observation des faits elles doivent suivre la même méthode, acquérir une langue également exacte et précise, atteindre au même degré de certitude.
الصفحة 60 - ... des fins particulières que les hommes s'étaient proposées, qui leur est quelquefois contraire et toujours supérieure. Ces fins bornées sont pour elle des moyens d'atteindre les fins plus nobles, qui assurent le salut de la race humaine sur cette terre.
الصفحة 71 - Nous avons fait l'histoire d'une. croyance. Elle s'établit: la société humaine se constitue. Elle se modifie : la société traverse une série de révolutions. Elle disparaît : la société change de face. Telle a été la loi des temps antiques.
الصفحة 46 - La souveraineté ne peut être représentée, par la même raison qu'elle ne peut être aliénée; elle consiste essentiellement dans la volonté générale, et la volonté ne se représente point : elle est la même, ou elle est autre; il n'ya point de milieu.
الصفحة 63 - Le meilleur gouvernement pour chaque nation est celui qui, dans l'espace de terrain occupé par cette nation, est capable de procurer la plus grande somme de bonheur et de force possible, au plus grand nombre d'hommes possible, pendant le plus longtemps possible.
الصفحة 362 - ... mouvements, nés de cette sorte, suivent impétueusement leur cours. Nos guêpes, voyant l'une des leurs entrer dans le nid, puis en sortir d'un vol rapide, seront donc elles-mêmes tirées au dehors, et au bruit produit par elle, leur bourdonnement répondra à l'unisson. De là une effervescence générale de tous les membres de la société '. » Cette description magistrale d'Alfred Espinas nous explique suffisamment — je crois — la psychologie de la foule.
الصفحة 80 - Quant au libre arbitre, bien loin de jeter des perturbations dans la série des phénomènes qui s'accomplissent avec cette admirable régularité, il les empêche au contraire, dans ce sens qu'il resserre les limites entre lesquelles se manifestent les variations de nos différents penchants.
الصفحة 520 - Corrigeant notre première définition nous disons qu'une société est, il est vrai, un être vivant mais qui se distingue des autres en ce qu'il est avant tout constitué par une conscience. Une société est une conscience vivante ou un organisme d'idées....