Nouvelle encyclopdie potique: ou, Choix de posies dans tous les genres, 1

Capelle (M., Pierre Adolphe)
Ferra, 1818
 

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31 - Aimez donc la raison : que toujours vos crits Empruntent d'elle seule et leur lustre et leur prix.
54 - II n'est point de serpent ni de monstre odieux, Qui, par l'art imit, ne puisse plaire aux yeux : D'un pinceau dlicat l'artifice agrable Du plus affreux objet fait un objet aimable.
265 - A cette premire rgle dicte par le gnie si l'on joint de la dlicatesse et du got, du scrupule sur le choix des expressions, de l'attention ne nommer les choses que par les termes les plus gnraux, le style aura de la noblesse.
65 - Et vouloir aux lecteurs plaire sans agrment. Bientt ils dfendront de peindre la Prudence, De donner Thmis ni bandeau ni balance, De figurer aux yeux la Guerre au front d'airain; Ou le Temps qui s'enfuit une horloge la main; Et partout des discours, comme une idoltrie, Dans leur faux zle, iront chasser l'allgorie.
59 - Bientt l'amour, fertile en tendres sentiments, S'empara du thtre ainsi que des romans. De cette passion la sensible peinture Est pour aller au cur la route la plus sre.
58 - Chez nos dvots aeux, le thtre, abhorr, Fut longtemps dans la France un plaisir ignor. De plerins, dit-on, une troupe grossire En public, Paris, y monta la premire, Et, sottement zle en sa simplicit, Joua les saints, la Vierge et Dieu, par pit.
73 - C'est par l que Molire, illustrant ses crits, Peut-tre de son art et remport le prix, Si, moins ami du peuple, en ses doctes peintures II n'et point fait souvent grimacer ses figures, Quitt, pour le bouffon, l'agrable et le fin, Et sans honte Trence alli Tabarin. Dans ce sac ridicule o Scapin s'enveloppe, Je ne reconnais plus l'auteur du Misanthrope.
35 - Que toujours dans vos vers le sens, coupant les mots, Suspende l'hmistiche, en marque le repos.
37 - Enfin Malherbe vint, et, le premier en France, Fit sentir dans les vers une juste cadence. D'un mot mis en sa place enseigna le pouvoir. Et rduisit la muse aux rgles du devoir.
31 - Quelque sujet qu'on traite, ou plaisant, ou sublime, Que toujours le bon sens s'accorde avec la rime : L'un l'autre vainement ils semblent se har; La rime est une esclave, et ne doit qu'obir.