Du contrat social, ou Principes du droit politique;: suivi des Considérations sur le gouvernement de Pologne, et sur sa réformation projettéeChez Defer de Maisonneuve, libraire, rue du Foin, No. 11., 1790 - 444 من الصفحات |
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... toutes les fois que je médite fur les Gouvernemens , de trouver toujours dans mes recher- ches de nouvelles raifons d'aimer celui de mon pays ! CHAPITRE PREMIER . Sujet de ce premier Livre . L'HOMME ' HOMME eft né libre , & par - tout ...
... toutes les fois que je médite fur les Gouvernemens , de trouver toujours dans mes recher- ches de nouvelles raifons d'aimer celui de mon pays ! CHAPITRE PREMIER . Sujet de ce premier Livre . L'HOMME ' HOMME eft né libre , & par - tout ...
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... tout fon Livre pencher pour le premier avis . C'est auffi le fentiment de Hobbes . Ainfi voilà l'efpèce humaine divifée ( 1 ) Les lavantes recherches fur le Droit » Public , ne font fouvent que l'histoire des an- » ciens abus ; & on s ...
... tout fon Livre pencher pour le premier avis . C'est auffi le fentiment de Hobbes . Ainfi voilà l'efpèce humaine divifée ( 1 ) Les lavantes recherches fur le Droit » Public , ne font fouvent que l'histoire des an- » ciens abus ; & on s ...
الصفحة 19
... tout ce qui appartient au Pu- blic , mais il refpecte la perfonne & les biens des particuliers ; il refpecte des droits fur lefquels font fondés les fiens . La fin de la guerre étant la def- truction de l'Etat ennemi , on a droit d'en ...
... tout ce qui appartient au Pu- blic , mais il refpecte la perfonne & les biens des particuliers ; il refpecte des droits fur lefquels font fondés les fiens . La fin de la guerre étant la def- truction de l'Etat ennemi , on a droit d'en ...
الصفحة 20
... fur des autorités de Poëtes , mais ils dérivent de la nature des chofes , & font fondés fur la rai- fon . A l'égard ... tout tuer , je dis qu'un efclave fait à la guerre , ou un Peuple conquis n'eft tenu à rien du tout envers fon maître ...
... fur des autorités de Poëtes , mais ils dérivent de la nature des chofes , & font fondés fur la rai- fon . A l'égard ... tout tuer , je dis qu'un efclave fait à la guerre , ou un Peuple conquis n'eft tenu à rien du tout envers fon maître ...
الصفحة 26
... tous ne fe donne à perfonne ; & comme il n'y a pas un affocié fur lequel on n'acquière le même droit qu'on lui cède fur soi , on gagne l'équivalent de tout ce qu'on perd , & plus de force pour conferver ce qu'on a . Si donc on écarte du ...
... tous ne fe donne à perfonne ; & comme il n'y a pas un affocié fur lequel on n'acquière le même droit qu'on lui cède fur soi , on gagne l'équivalent de tout ce qu'on perd , & plus de force pour conferver ce qu'on a . Si donc on écarte du ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
abfolue affemblées affez aifément ainfi auffi avoit befoin c'eft c'eſt caufe ceffe CHAPITRE chofes Citoyens Claffe Comices conféquent conferver confidérer conftitution Contrat Contrat Social Corps politique crife Diete Diétines diftinguer doit donner efclaves enfans eſt Etat étoient étoit fage fans faudroit favoir fecond felon fens fent fera feroient feroit fervir fes membres feul fienne fimple fitôt foient foin foit font force fous fouvent fubfifter fuffrages fujet fuppofe fur-tout fyftême Gouvernement guerre hommes impoffible inftitution jamais jufqu'à jufte juftice l'Ariftocratie l'autre l'efprit l'Etat l'ordre Equeftre laiffer lefquels légiflation liberté logne loix Magiftrats ment n'eft n'eſt nation néceffaire nobleffe Nonces pacte focial paffer Palatinats paroît patrie perfonne Peuple plufieurs pofé poffible Pologne Polonois pourroit préfente prefque Prince propofer publique puiffance exécutive puiffe qu'un raifon reffort refpectable refte République rien Rois Romains Ruffes Sénat Sénateurs Souverain Sparte tems tion toyens ufurper voifins volonté générale voudrois
مقاطع مشهورة
الصفحة 42 - Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore...
الصفحة 69 - Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine, de transformer chaque individu, qui par lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être...
الصفحة 66 - De lui-même le peuple veut toujours le bien, mais de lui-même il ne le voit pas toujours. La volonté générale est toujours droite, mais le jugement qui la guide n'est pas toujours éclairé.
الصفحة 259 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
الصفحة 119 - Ajoutons qu'il n'ya pas de gouvernement si sujet aux guerres civiles et aux agitations intestines que le démocratique ou populaire , parce qu'il n'y en a aucun qui tende si fortement et si continuellement à changer de forme , ni qui demande plus de vigilance et de courage pour être maintenu dans la sienne.
الصفحة 7 - Mais l'ordre social est un droit sacré qui sert de base à tous les autres. Cependant ce droit ne vient point de la nature; il est donc fondé sur des conventions.
الصفحة 13 - S'il faut obéir par force on n'a pas besoin d'obéir par devoir, et si l'on n'est plus forcé d'obéir on n'y est plus obligé. On voit donc que ce mot de droit n'ajoute rien à la force; il ne signifie ici rien du tout.
الصفحة 7 - Tant qu'un peuple est contraint d'obéir et qu'il obéit, il fait bien; sitôt qu'il peut secouer le joug et qu'il le secoue, il fait encore mieux: car, recouvrant sa liberté par le même droit qui la lui a ravie, ou il est fondé à la reprendre, ou l'on ne l'était point à la lui ôter.
الصفحة 69 - ... lui-même est un tout parfait et solitaire, en partie d'un plus grand tout dont cet individu reçoive en quelque sorte sa vie et son être; d'altérer la constitution de l'homme pour la renforcer; de substituer une existence partielle et morale à l'existence physique et indépendante que nous avons tous reçue de la nature. Il faut en un mot, qu'il ôte à l'homme ses forces propres pour lui en donner qui lui soient étrangères et dont il ne puisse faire usage sans le secours d'autrui.
الصفحة 138 - LA liberté, n'étant pas un fruit de tous les climats, n'est pas à la portée de tous les peuples. Plus on médite ce principe établi par Montesquieu, plus on en sent la vérité; plus on le conteste, plus on donne occasion de l'établir par de nouvelles preuves.