L'Ami de la religion et du roi, 19

Le Clere, 1819
 

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291 - ... de veiller avec soin sur les fidles du diocse qui lui est confi, d'tre fidle la nation, la loi et au roi et de maintenir de tout son pouvoir la constitution dcrte par l'assemble nationale et accepte par le roi.
139 - Rendez donc Csar ce qui appartient Csar et Dieu ce qui appartient Dieu.
320 - Toute allgation ou imputation d'un fait qui porte atteinte l'honneur ou la considration de la personne ou du corps auquel le fait est imput est une diffamation.
267 - Mollien a fait un rapport la chambre, au nom d'une commission, sur l'ouverture dans chaque dpartement d'un livre auxiliaire du grand-livre de la dette publique; il a conclu l'adoption du projet.
151 - La question de la tolrance a presque toujours t prsente l'aide d'un jeu de mots. On a rclam la libert de penser, ce qui est un peu plus absurde que si l'on et rclam la libert de la circulation du sang. En effet, le tyran le plus capricieux comme le monarque le plus absolu ne peuvent pas plus porter atteinte l'une qu' l'autre de ces liberts; et Dieu lui-mme, qui laisse les hommes penser de lui ce qui leur plat, ne pourrait gner la libert de penser sans dnaturer...
82 - C'est une occasion ne pas perdre que de voir mourir un homme avec une paix et une tranquillit toute chrtienne, un dtachement , une charit, un dsir d'tre dans le ciel, pour n'tre plus spar de Dieu, un saint tremblement de ses jugements; mais une confiance toute fonde sur les mrites infinis de Jsus-Christ; tout cela est divin.
83 - Cette personne si tendre et si faible pour tout ce qu'elle aimait n'a trouv que du courage et de la religion quand elle a cru ne devoir songer qu' elle...
367 - Nul ne sera admis prouver la vrit des faits diffamatoires, si ce n'est dans le cas d'imputation contre des dpositaires ou agents de l'autorit, ou contre toutes personnes ayant agi dans un caractre public, de faits relatifs leurs fonctions.
151 - Mais ce que les sophistes appelaient la libert de penser tait la libert de penser tout haut; c'est--dire, de publier ses penses ! par les discours ou par l'impression, et par consquent, de * combattre les penses des autres. Or, parler ou crire sont des actions, et mme les plus importantes de toutes, chez une nation civilise.