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" Jésus-Christ, saint Paul ont l'ordre de la charité, non de l'esprit, car ils voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer... "
Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie - الصفحة 24
1899
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La Revue de Paris, المجلد 1;المجلد 5

1894 - عدد الصفحات: 994
...celui de l'esprit « qui est par principe et démonstration ». « Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. » Tel est l'ordre de l'Écriture. Pascal institue donc fonction spéciale de la pensée la connaissance...

Les pensées de Pascal, disposées suivant l'ordre du cahier autographe: texte ...

Blaise Pascal - 1896 - عدد الصفحات: 586
...voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte ' à la fin, pour la montrer toujours. 157 La synagogue a précédé l'Hglise : les Juifs, les chrétiens. — Les prophètes ont prédit...

Œuvres de Blaise Pascal: Ser. III. Pensées

Blaise Pascal - 1904 - عدد الصفحات: 466
...voulaient échauffer, non instruire6 ; Saint Augustin de même1 : cetordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours*. 485] 184 Ne vous étonnez pas de voir des personnes simples 1. Le titre était d'abord simplenent:...

Pensées, المجلد 1

Blaise Pascal - 1904 - عدد الصفحات: 456
...rend capable ; l'ordre de cette science, au lieu d'être unilinéaire, « consiste principalement a la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. » (fr. 383.) **3o6] 62 Préface de la première partie. — Parler de ceux qui ont traité de la connaissance...

Pensées, المجلد 2

Blaise Pascal - 1904 - عدد الصفحات: 656
...voulaient échauffer, non instruire3 ; Saint Augustin de même7 : cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours3. 485] 284 Ne vous étonnez pas de voir des personnes simples i. Le titre était d'abord simplement:...

La vraie religion selon Pascal: recherche de l'ordonnance purement logique ...

Sully Prudhomme - 1903 - عدد الصفحات: 448
...voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours (1, 102). Rappelons ici une Pensée déjà citée au chapitre m, livre II : Ce qui fait qu'on ne.croit...

Idées et doctrines littéraires du XVIIe [-XIXe] siècle (extraits des ...

Francisque Vial - 1906 - عدد الصفحات: 316
...voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours. PASCAL, Pensées, 283. b) Le naturel. On se persuade mieux, pour l'ordinaire, par les raisons qu'on a soi-même...

Pascal et son temps...

Fortunat Strowski - 1908 - عدد الصفحات: 438
...voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin pour la montrer toujours. » On ne peut mieux définir la méthode de M. Singlin. M. Singlin était peu soucieux de coquetterie....

Le problème de l'éducation: essai de solution par la critique des doctrines ...

Ludovic Dugas - 1909 - عدد الصفحات: 368
...déterminée. Il reste à y ramener l'éducation tout entière. L'ordre ici consiste, comme dit Pascal, « à la digression sur chaque point qu'on rapporte à la fin, pour la montrer toujours1 ». Non qu'il s agisse de disserter sur l'éducation, de la prendre pour thème de développement...

Histoire du sentiment religieux en France au XVII siècle: ptie. Les ...

Fortunat Strowski - 1922 - عدد الصفحات: 540
...voulaient échauffer, non instruire. Saint Augustin de même. Cet ordre consiste principalement à la digression sur chaque point, qu'on rapporte à la fin pour la montrer toujours. » On ne peut mieux définir la méthode de M. Singlin. M. Singlin était peu soucieux de coquetterie....




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