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" Cette existence temporaire et bornée, rien de ce qui est fini ne lui paraît digne du nom d'existence; et il n'ya pour lui d'être véritable que l'être éternel. Ce livre , tout hérissé qu'il est, à la manière du temps , de formules géométriques... "
De l'instruction publique en Hollande - الصفحة 72
بواسطة Victor Cousin - 1837 - عدد الصفحات: 460
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Œuvres de Victor Cousin: Cours d'histoire de la philosophie morale ...

Victor Cousin - 1841 - عدد الصفحات: 572
...Divinité sont inintelligibles et inaccessibles. Loin d'être un athée, comme on l'en accuse, Spinosa a tellement le sentiment de Dieu qu'il en perd le...temporaire et bornée , rien de ce qui est fini ne lui parait digne du nom d'existence , et il n'ya pour lui d'être véritable que l'Être éternel. Ce livre,...

Praelectiones theologicae quas in Collegio Romano S.J. haebat ..., المجلد 3

Giovanni Perrone - 1842 - عدد الصفحات: 638
...Fragment philos. Paris. i8.3S. torn. 2. pag. i64s<4> dicentcm: i Loin d' être un atbée , comme on Г cu accuse , Spinoza a tellement le sentiment de Dieu, qu'il en perd le s 'iitimmt de l'homme . . . Ce livre est au fond un hymne mystique , un clan , un soupir de Гаш>vers...

Lettres et instruction pastorale de monseigneur l'évêque de Chartres ...

Bishop Claude Hippolyte Clausel de Montals - 1843 - عدد الصفحات: 220
...semble, d'autre défaut que d'avoir été trop religieux : Loin d'être un athée, dit-il , Spinosa a tellement le sentiment de Dieu, qu'il en perd le sentiment de (1) IntroU. ù l'Histoire de la philosophie, V. leçon, p. 27. k L'homme; c'est un excès dont on ne...

L'Ami de la religion, المجلد 116

1843 - عدد الصفحات: 642
...semble , d'autre ¡défaut que d'avoir été trop religieux : Loin d'être un athée , dit-il , Spinosa a tellement le sentiment de Dieu, qu'il en perd le sentiment de l' komme ; c'est un excès dont on ne l'auroit pas cru capable. Notre écrivain ajoute : Son livre...

Opere, المجلدات 1-2

Vincenzo Gioberti - 1844 - عدد الصفحات: 866
...più recente de' suoi Frammenti filosofici si trova ripetuto ed amplificato lo stesso giudizio : « Loin d'être un athée, comme on l'en accuse, Spinoza...le sentiment de Dieu, qu'il en perd le sentiment de 'i l'homme. Cette existence temporaire et bornée, rien de ce qui « est fini ne lui paraît digne...

Introduction à l'étude de la philosophie, المجلد 1

Vincenzo Gioberti - 1845 - عدد الصفحات: 416
...récente de ses Fragments philosophiques le même jugement se trouve ainsi répété et développé : « Loin d'être un athée, » comme on l'en accuse, Spinoza...tellement le sentiment de » Dieu, qu'il en perd le sentimentde l'homme. Cette existence » temporaire est bornée, rien de ce qui est fini ne lui paraît...

Introduzione allo studio della filosofia, المجلد 1

Vicenzo Gioberti - 1846 - عدد الصفحات: 830
...de' suoi Frammenti filosofici si trova ripetuto ed amplificato lo stesso giudizio : « Loin d'étre un athée , comme on l'en accuse , Spinoza a tellement...temporaire et bornée , rien de ce qui est fini ne « lui paralt digne du nom d'existence , et il n'ya pour lui d'étre « véritable que l'étre éternel. Ce...

Introduzione allo studio della filosofia, المجلد 1

Vicenzo Gioberti - 1846 - عدد الصفحات: 360
...Frammenti filosofici si trova ripetuto ed amplificato lo stesso giudizio : « Loin d'ètre un athèe , comme on l'en accuse , Spinoza a tellement « le sentiment...sentiment de l'homme. « Cette existence temporaire et bornèe , rien de ce qui est fini ne « lui parali digne du nom d'existence, et il u'ya pour lui d'ètre...

Cours de l'histoire de la philosophie moderne, المجلد 2

Victor Cousin - 1847 - عدد الصفحات: 380
...laquelle pourtant les attributs les plus Le point de départ de Malebranche1 est la théorie carprofonds et les plus saints de la Divinité sont inintelligibles...temporaire et bornée, rien de ce qui est fini ne lui parait digne du nom d'existence, et il n'ya pour lui d'être véritable que l'être éternel. Ce livre...

Cours de l'histoire de la philosophie moderne: Histoire de la philosophie au ...

Victor Cousin - 1847 - عدد الصفحات: 374
...IDÉALISME. 321 Le point de départ de Malebranche1 est la théorie carprofonds et les plus suints de la Divinité sont inintelligibles et inaccessibles....temporaire et bornée, rien de ce qui est fini ne lui parait digne du nom d'existence, et il n'ya pour lui d'être véritable que l'être éteruel. Ce livre...




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