De l'esprit des loix,Chez les Freres C. & A. Philibert., 1759 |
عبارات ومصطلحات مألوفة
affez ainfi alleu auffi auroit avoient Baluze Beaumanoir Bourguignons c'eft c'eſt capitulaire caufe ceffe CHAPITRE Charlemagne Charles le chauve Charles Martel chofes choſe citoyens code combat judiciaire compofition comte conféquences conferver conftitution devoit difpofitions eccléfiaftiques efprit églifes enfans eſt étoient étoit faifoit faint falloit fans feigneur femmes fent ferfs feroit fervi feulement fiefs fociété foit font fous fouvent fubfifta fucceffion fuffent fuivant fuivre fujet fur l'an gens gouvernement Grégoire de Tours hommes libres Ibid juftice jugement l'abbé Dubos l'auteur l'efprit des loix l'ufage laiffe leudes loi des Lombards loi falique loix civiles loix des barbares lorfque Louis le débonnaire maniere mariage monarchie MONTESQUIEU n'avoit n'eft n'étoient n'étoit n'y avoit nation néceffaire nobleffe paffa parens paroît pays penfer perfonne peuples plaifir plufieurs politique pouvoient pouvoit prefque prince puiffance raifon religion naturelle Ripuaires rois Romains tion ufage vaffaux Voyez Wifigoths
مقاطع مشهورة
الصفحة 251 - ... en un mot , une femme ne peut guère être belle que d'une façon ; mais elle est jolie de cent mille.
الصفحة 67 - Pendant que les stoïciens regardaient comme une chose vaine les richesses, les grandeurs humaines, la...
الصفحة 44 - C'est une règle tirée de la nature, que plus on diminue le nombre des mariages qui pourraient se faire , plus on corrompt ceux qui sont faits ; moins il ya de gens mariés, moins il ya de fidélité dans les mariages ; comme , lorsqu'il ya plus de voleurs, il ya plus de -vols '. L'auteur n'a donc point désapprouvé le célibat qui a pour motif la religion.
الصفحة 52 - Un homme n'est pas pauvre parce qu'il n'a rien, mais parce qu'il ne travaille pas. Celui qui n'a aucun bien et qui travaille est aussi à son aise que celui qui a cent écus de revenu sans travailler.
الصفحة 178 - On vient nous mettre un béguin sur la tête , pour nous dire à chaque mot : prenez garde de tomber ; vous voulez parler comme vous , je veux que vous parliez comme moi. Va-t-on prendre l'essor? ils vous arrêtent par la manche. At-on de la force et de la vie ? on vous l'ôte à coups d'épingle. Vous élevez-vous un peu ? voilà des gens qui prennent leur pied , ou leur toise , lèvent la tête , et vous crient de descendre pour vous mesurer.
الصفحة 60 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
الصفحة 80 - Ce n'est pas assez pour une religion d'établir un dogme; il faut encore qu'elle le dirige. C'est ce qu'a fait admirablement bien la religion chrétienne à l'égard des dogmes dont nous parlons ; elle nous fait...
الصفحة 123 - La loi naturelle ordonne aux pères de nourrir leurs enfants , mais elle n'oblige pas de les faire héritiers. Le partage des biens, les lois sur ce partage, les successions après la mort de celui qui a • eu ce partage ; tout cela ne peut avoir été réglé que par la société , et par conséquent par des lois politiques ou civiles.
الصفحة 110 - Mais si vous ne voulez pas être chrétiens, soyez au moins des hommes : traitez-nous comme vous feriez, si, n'ayant que ces faibles lueurs de justice que la nature nous donne, vous n'aviez point une religion pour vous conduire, et une révélation pour vous éclairer. Si le ciel vous a...
الصفحة 57 - ... qui l'appaife : celui qui craint la religion & qui la hait , eft comme les bêtes fauvages qui mordent la chaîne qui les empêche de fe jetter fur ceux qui...