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" Mais si , comme on n'en peut douter , l'homme est sociable par sa nature , ou du moins fait pour le devenir , il ne peut l'être que par d'autres sentiments innés, relatifs à son espèce ; car, à ne considérer que le besoin physique , il doit certainement... "
Philosophie sensualiste au XVIIIe siècle - الصفحة 170
بواسطة Victor Cousin - 1866 - عدد الصفحات: 360
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Émile: ou de l'education, المجلد 2

Jean-Jacques Rousseau - 1792 - عدد الصفحات: 378
...l'amour de soi , la crainte de la douleur , l'horreur delà mort, le désir du bien-être. Mais si, comme on n'en peut douter , l'homme est sociable par...nature , ou du moins fait pour le devenir , il ne peut l'être que par d'autres sentimens innés , relatifs à son espèce; ear à ne considérer que...

Le comte de Valmont, ou Les égaremens de la raison. [Followed by ..., المجلد 1

Philippe Louis Gérard - 1801 - عدد الصفحات: 508
...partager «. Plus loin , et dans le même Ouvrage , il dit d'une manière plus précise encore : » Si, comme on n'en peut douter , l'homme est sociable par sa nature , ou du moin? fait pour le devenir, etc. ie. En effet, indépendamment de toutes les autres preuves , je ne...

Émile; ou, De l'éducation, المجلد 3

Jean-Jacques Rousseau - 1802 - عدد الصفحات: 266
...la crainte de la douleur, l'horreur de la mort, le désir du bien - être. Mais si , comme on n'eu peut douter, l'homme est sociable par sa nature, ou du moins fait pour lé devenir, il ne peut l'être que par d'autres seulinii'.is iu nés , relatifs à son espèce; car,...

Œuvres: Émile

Jean-Jacques Rousseau - 1817 - عدد الصفحات: 650
...sont l'amour de soi , la crainte de la douleur, l'horreur de la mort, le desir du bien-être. Mais si, comme on n'en peut douter, l'homme est sociable par...sa nature, ou du moins fait pour le devenir, il ne peut lêtre que par (i) A certains égards les idées sont des sentiments et les sentiments sont des...

Émile: ou, De l'éducation

Jean-Jacques Rousseau - 1817 - عدد الصفحات: 412
...physique, il doit certainement disperser les hommes an lieu de les rapprocher. Or, c'est du systême moral formé par ce double rapport à soi-même et...semblables que naît l'impulsion de la conscience. Connoître le bien, ce n'est pas l'aimer : l'homme n'en a pas la connoissance innée : mais sitôt...

Émile; ou, De l'éducation, المجلد 2

Jean Jacques Rousseau - 1817 - عدد الصفحات: 440
...attention, «t que nous ne pensons que par réflexion à l'objet qui la ' tante , t'est un santimant. par ce double rapport à soi-même et à ses semblables que naît l'impulsion de la conscience. Connaître le bien, ce n'est pas l'aimer : l'homme n'en a pas la- Connoissance innée : mais sitôt...

Essai sur l'indifférence en matière de religion, المجلد 1

Félicité Robert de Lamennais - 1817 - عدد الصفحات: 584
...accord impossible, est contraire à la nature de l'homme, puisque l'homme, » de l'aveu de Rousseau, « est sociable par sa » nature, ou du moins fait pour le devenir l ». Et remarquez que, de même qu'en excluant Dieu de la raison de l'homme, on détruit toute vérité,...

Œuvres de J. J. Rousseau: avec des notes historiques, المجلد 9

Jean-Jacques Rousseau - 1820 - عدد الصفحات: 632
...l'amour de soi , la crainte de la douleur, l'horreur de la mort, le désir du bienêtre. Mais si , comme on n'en peut douter, l'homme est sociable par...sa nature , ou du moins fait pour le devenir, il ne peut l'être que par d'autres sentimens innés, relatifs à son espèce; car, à ne considérer que...

Oeuvres complètes de J. J. Rousseau: Philosophie; Discours. Émile. Politique ...

Jean-Jacques Rousseau - 1823 - عدد الصفحات: 556
...l'amour de soi, la crainte de la douleur, l'horreur de la mort , le désir du bien-être. Mais si , comme on n'en peut douter , l'homme est sociable par...nature , ou du moins fait pour le devenir , il ne peut l'être que par d'autres sentiments innés, relatifs à son espèce ; car, à ne considérer que...

Oeuvres de J.J. Rousseau, المجلد 9

Jean Jacques Rousseau - 1826 - عدد الصفحات: 542
...sont l'amour de soi , la crainte de la douleur, l'horreur de la mort, le désir du bienêtre. Mais si, comme on n'en peut douter, l'homme est sociable par...sa nature, ou du moins fait pour le devenir, il ne peut l'être que par d'autres sentiments innés, relatifs à son espèce; car, à ne considérer que...




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