Cours de littrature Franaise, 2

 

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260 - Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire : Ceci est moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la socit civile.
260 - ... ceci est moi, et trouva des gens assez simples pour le croire , fut le vrai fondateur de la socit civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misres et d'horreurs n'et point pargns au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le foss , et cri ses semblables : Gardez-vous d'couter cet imposteur; vous tes perdus si vous oubliez que les fruits sont tous , et que la terre n'est personne!
234 - Le style n'est que l'ordre et le mouvement qu'on met dans ses penses. Si on les enchane troitement, si on les serre, le style devient ferme, nerveux et concis; si on les laisse se succder lentement, et ne se joindre qu' la faveur des mots, quelque lgants qu'ils soient, le style sera diffus, lche et tranant.
368 - Au banquet de la vie, infortun convive, J'apparus un jour, et je meurs : Je meurs, et sur ma tombe, o lentement j'arrive, Nul ne viendra verser des pleurs.
268 - Sans pouvoir obliger personne les croire, il peut bannir de l'Etat quiconque ne les croit pas ; il peut le bannir, non comme impie, mais comme insociable, comme incapable d'aimer sincrement les lois, la justice, et d'immoler au besoin sa vie son devoir.
234 - Pour bien crire, il faut donc possder pleinement son sujet, il faut y rflchir assez pour voir clairement l'ordre de ses penses, et en former une suite, une chane continue, dont chaque point reprsente une ide; et lorsqu'on aura pris la plume, il faudra la conduire successivement sur ce premier trait, sans lui permettre de s'en carter, sans l'appuyer trop ingalement, sans lui donner d'autre mouvement que celui qui sera dtermin par l'espace qu'elle doit parcourir.
233 - La vritable loquence suppose l'exercice du gnie et la culture de l'esprit. Elle est bien diffrente de cette facilit naturelle de parler qui n'est qu'un talent, une qualit accorde tous ceux dont les passions sont fortes, les organes souples et l'imagination prompte. Ces hommes sentent vivement, s'affectent de mme, le marquent fortement au dehors; et, par une impression purement mcanique, ils transmettent aux autres leur enthousiasme et leurs affections.
233 - Messieurs, comptent pour peu le ton, les gestes et le vain son des mots, il faut des choses, des penses, des raisons ; il faut savoir les prsenter, les nuancer, les ordonner ; il ne suffit pas de frapper l'oreille et d'occuper les yeux ; il faut agir sur l'me et toucher le cur en parlant l'esprit.
139 - Diderot d'avoir, mme dans une espce de saturnale philosophique , ou de rverie dithyrambique , dclam ces tranges vers : Et mes mains ourdiraient les entrailles du prtre , A dfaut d'un cordon pour trangler les rois.
471 - Je lis cet loge loquent Que Thomas a fait savamment Des dames de Rome et d'Athne. On me dit: Partez promptement; Venez sur les bords de la Seine, Et vous en direz tout autant, Avec moins d'esprit et de peine.