Histoire critique du philosophisme anglois: depuis son origine jusqu' son introduction en France, inclusivement, 2

Chez L. Duprat-Duverger, 1806 - 466
 

 - 

.

1
1
2
20
3
44
4
163
5
201
6
248
7
297
8
317
10
349
11
352
12
356
13
357
14
409
15
427
16
452
17
460

9
339

-

337 - Ah! verrai-je toujours ma faible nation , Incertaine en ses vux , fltrir ce qu'elle admire; Nos murs avec nos lois toujours se contredire ; Et le Franais volage endormi sous l'empire De la superstition ? Quoi ! n'est-ce donc qu'en Angleterre Que les mortels osent penser? O rivale d'Athne, Londre!
350 - Je le vois trop ; les soins qu'on prend de notre enfance Forment nos sentiments, nos murs, notre croyance. J'eusse t prs du Gange esclave des faux dieux, Chrtienne dans Paris, musulmane en ces lieux.
408 - Je crois mme que tous ces livres qu'on a faits depuis peu pour prouver la religion chrtienne, sont plus capables de scandaliser que d'difier. Ces auteurs prtendent-ils en savoir plus que JsusChrist et les Aptres?
457 - Lalande et lui enjoindre, au nom du corps, de ne plus rien imprimer, et de ne pas obscurcir dans ses vieux jours ce qu'il a fait dans ses jours de force pour obtenir l'estime des savants ; et si...
406 - Il n'ya guerrier si bien arm qu'on ne puisse percer au dfaut de la cuirasse; et je vous avoue que si, malgr ma faiblesse, je pouvais porter quelques coups ce vainqueur de tant d'esprits, et secouer le joug dont il les a affubls, j'oserais presque dire avec Lucrce: Quare superstitio pedibus subjecta vicissim obteritur, nos exaequat Victoria coelo*.
431 - Les faiblesses les plus apparentes sont des forces ceux qui prennent bien les choses. Par exemple, les deux gnalogies de saint Matthieu et de saint Luc : il est visible que cela n'a pas t fait de concert.
392 - Pour connatre notre me, ses ides et ses affections, il n'tudia point les livres, parce qu'ils l'auraient mal instruit : il se contenta de descendre profondment en lui-mme; et aprs s'tre, pour ainsi dire, contempl longtemps, il ne fit dans son trait de l'Entendement humain que prsenter aux hommes le miroir dans lequel il s'tait vu. En un mot, il rduisit la mtaphysique ce qu'elle doit tre en effet, la physique exprimentale de l'me : espce de physique trs diffrente...
347 - Ces dieux qu'il outragea, ces droits qu'il a perdus. Nous avons fait, Arons, en lui rendant hommage, Serment d'obissance et non point d'esclavage: Et puisqu'il vous souvient d'avoir vu dans ces lieux Le snat ses pieds faisant pour lui des vux.
450 - A qui devrons-nous le plus ? C'est notre matre, Qui, se croyant un abus, Ne voudra plus l'tre. Ah qu'il faut aimer le bien Pour de roi n'tre plus rien ! J'enverrais tout patre...
447 - Cependant cette raison tant perscute gagne tous les jours du terrain. On a beau faire, il arrivera en France, chez les honntes gens, ce qui est arriv en Angleterre. Nous avons pris des Anglais les annuits, les rentes tournantes, les fonds d'amortissement, la construction et la manuvre des vaisseaux, l'attraction, le calcul diffrentiel, les sept couleurs primitives, l'inoculation; nous prenons insensiblement leur noble libert de penser, et leur profond mpris pour les fadaises de...