Jupiter: Recherches sur ce dieu, sur son culte, et sur les monumens qui le représentent. Ouvrage précédé d'un essai sur l'esprit de l religion grecque, المجلد 1

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Imprimerie royale, 1833 - 612 من الصفحات
 

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عبارات ومصطلحات مألوفة

مقاطع مشهورة

الصفحة cxvi - Voici les coutumes qu' observent, à ma connaissance, les Perses. Leur usag-e n'est pas d'élever aux dieux des statues, des temples , des autels ; ils traitent au contraire d'insensés ceux qui le font; c'est, à mon avis, parce qu'ils ne croient pas , comme les Grecs , que les dieux aient une forme humaine.
الصفحة cxxxi - Pélasges sacrifiaient autrefois aux dieux toutes les choses qu'on peut leur offrir , comme je l'ai appris à Dodone , et ils leur adressaient des prières ; mais ils ne donnaient alors ni nom ni surnom à aucun d'entre eux , car ils ne les avaient jamais entendu nommer. Ils les appelaient...
الصفحة lxxi - ... aussi médiocre que celle de ses devanciers. Enfin Émeric David donna dans son Jupiter le fleuron de la symbolique française. Son système est fort simple; c'est l'allégorisme le plus exclusif. « La mythologie est un ensemble d'énigmes propres à faire connaître la nature des dieux et les dogmes de la religion aux personnes qui en pénètrent le secret. » Le mot à deviner, c'est le dogme religieux . Ainsi, quand au nom d'Apollon on a substitué le mot soleil, quand au lieu d'Amphitrite...
الصفحة 173 - le père de la nature , celui qui règne par soi-même. » 11 ne jouit pas , dit-il , sous les lois d'autrui , d'un » pouvoir borné par un maître ; il ne voit point...
الصفحة lxvii - La Grèce et l'Orient dans les écrits de Fréret, de Dupuis, de Sainte-Croix, ressemblent à des momies desséchées. Sous la plume de Creutzer et de Gorres, ces arides momies deviennent d'élégantes et admirables statues, dignes du ciseau de Praxitèle et de Phidias.
الصفحة cclxv - C'est une opinion bien ancienne * que les âmes , en quittant ce monde , vont dans les enfers, et que de là elles reviennent dans ce monde, et retournent à la vie après avoir passé par la mort.
الصفحة clxi - T u s. Je vous accufe de ne croire aucun Dieu. S oc RAT E. O le merveilleux homme ! Pourquoi dites -vous cela ? Quoi, je ne crois pas comme les autres hommes que le Soleil & la Lune font des Dieux (a) ? (a) C'eft une ironie de...
الصفحة 20 - On connoît cette épigraname de Dioscoride, au sujet d'Euphratès, esclave, Perse de naissance. Celuici, sur le point de mourir, s'adresse à son maître : « Philonyme, lui dit-il, ne brûlez point Euphratès , » et ne souillez point le feu à mon sujet. Je suis Perse, » même par mes pères; oui, mon maître, je suis Perse » indigène. La mort est moins amère pour nous que » de souiller le feu. Enveloppez mon corps et le cou» vrez de terre sans le laver, car j'honore aussi les n fleuves...
الصفحة 109 - Dadouque d'Eleusis, qui représentoit le soleil dans les cérémonies des mystères , portoit un disque radieux sur sa poitrine et un flambeau dans ses mains. Suivant Macrobe, les Libyens, qui honorent, dit-il, Ammon comme un dieu Soleil , le représentent avec des cornes de bélier, par la raison que la force du soleil est dans ses rayons , comme celle du bélier dans ses cornes (2). Le disque étoit , par conséquent, une image du soleil , et les cornes en étoient les rayons.
الصفحة cxi - durent supposer que les parties diverses de » la nature étoient animées de l'esprit divin, » et ils adorèrent cet esprit divin dans les » animaux, les pierres, les arbres, les monta

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