Introduction à l'Emile de Jean-Jacques RousseauPresses universitaires de France, 1995 - 343 من الصفحات Pourquoi le vicaire apparaît-il au beau milieu de l'éveil sexuel ? Que vient faire la rêverie " si j'étais riche " à la fin du livre IV ? Pourquoi Emile doit-il quitter Sophie ? Emile semble multiplier les énigmes et les digressions, comme pour égarer le lecteur. Cette " Introduction " cherche à rendre Emile lisible, tout simplement, en soulignant l'ordre des idées selon un plan général, en expliquant les raisons théoriques des changements de style, des contradictions, des ruptures. Emile n'est pas le fourre-tout du rousseauisme mais sa mise en ordre selon l'ordre de la nature. Emile est la nouvelle statue de Condillac, homme abstrait que la nature va humaniser et même socialiser. Tout le rousseauisme s'en trouve mobilisé et ordonné. A la lecture suivie des cinq livres s'ajoute un chapitre thématique, un glossaire, un index et un résumé d'Emile. |
المحتوى
CHAPITRE VENTRE SEXE ET FEMME DIEU ET LA LOI LIVRE IV | 115 |
LE DUALISME TÊTU DU VICAIRE LIVRE IV | 155 |
BLes religions révélées | 186 |
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عبارات ومصطلحات مألوفة
aimer amour avant besoin c'est-à-dire cause change choses clair cœur conscience Contrat social corps d'abord d'autre d'Emile d'être dénature désir deuxième développement Dieu différence dire discours doit donne double éducation effets Emile enfant établir état facultés famille femme fille fond force forme générale goût gouvernement gouverneur hommes humaine idées jugement l'amour l'éducation l'enfance l'enfant l'esprit l'état l'histoire l'homme l'humanité l'idée l'individu l'opinion l'ordre laisser langage langue liberté lieu livre lois lui-même mariage matière ment mère monde montre morale mort mots mouvement n'en nature naturelle nécessité nouvelle objet parle passer passions pensée père peuple philosophie physique pitié place plaisir porte pratique premier présent propre qu'un question raison rapport réel refuse relative religion rend reste riche rien Rousseau s'agit s'il sauvage savoir sens sensation sentiment sera seul sexe simple société Sophie sorte suffit suppose texte théorie tion traité travail trouve utile vérité vice vient voit volonté vrai