Le principe d'obligation: sur une aporie de la modernité politiqueVrin, 2007 - 333 من الصفحات En faisant du consentement la marque de la souverainete et du libre examen le fondement du devoir moral, la modernite met l'individu a la source de sa propre obligation. C'est devoir le delier pour qu'il puisse se lier. L'obligation apparait ainsi comme le principe et le probleme constitutif de la modernite politique. Cet essai d'histoire conceptuelle montre comment, de Bodin a Rousseau, dans la tradition jus naturaliste comme chez ceux qui la contestent, la question de l'obligation est la question commune: comment obliger une volonte libre? L'ecole du doit naturel, dont les doctrines des droits de l'homme ont herite, fonde l'obligation politique sur l'obligation morale. Rousseau lui oppose la double necessite d'un fondement sui generis de l'obligation politique et de la production sociale du sentiment d'obligation. Alors que s'epuise le pouvoir de cohesion des communautes d'appartenance et que s'avere exorbitant de demander a l'obligation morale de former le lien social, nos societes ne sont-elles pas confrontees a la difficulte qu'elles se sont creee: devoir tirer du mode d'existence politique de leurs membres le sentiment du lien sans lequel la societe se defait? |
المحتوى
CARREFOUR DE LOBLIGATION | 7 |
LE LABYRINTHE ET LE FIL DARIANE SUR | 19 |
SOUVERAINETÉ ET OBLIGATION BODIN ET | 49 |
OBLIGATION ET DEVOIR GROTIUS ET LA SUBREPTION | 99 |
LA QUERELLE DE LOBLIGATION PUFENDORF LEIBNIZ | 153 |
CONSECRATION ET CRISE DU DROIT NATUREL | 223 |
OBLIGATION MORALE ET OBLIGATION POLITIQUE | 269 |
ENTRER DANS LA MODERNITÉ? | 313 |
325 | |
331 | |
عبارات ومصطلحات مألوفة
actions aurait avons Barbeyrac Bodin Burlamaqui chap chapitre chose citoyen civil commandement commun comprendre compte concept conduit conséquence considérer consiste contraire Contrat social convention corps d'abord décision définit définition déterminer devoir Diderot Dieu différence dire distinction distinguer divine doit donne double effet engagement envers établi façon fondement force forme gouvernement Grotius Hobbes hommes humain Ibid jugement juridique juris jusnaturalisme juste l'autre l'entendement l'État l'homme l'idée l'obligation l'ordre l'un lecture Leibniz liberté libre lien livre Locke lois lui-même montrer morale nature naturel nécessaire note notion objet obligation particulier pensée philosophie place politique porte pose possible pourrait pouvoir précisément premier présente principe problématique produit propos propre Pufendorf puissance qu'une question raison rapport reconnaître règle relation religion rendre représentation romain Rousseau s'agit second semble sens sentiment serait seule siècle simple société sorte source souverain souveraineté sujet supérieur terme texte théorie thèse tire traité véritable VIII volontaire volonté volonté générale